أهل البيت

إن الأمل بالمنقذ يكون منشأً لكثير من الإيجابيات والخيرات للإنسان الذي عاش عمره تحت وطأة الظلم وجور الزمان، ويحل كثيراً من مشكلاته النفسية المؤدية إلى الانحراف والانتحار والإدمان.

منذ اليوم الذي استقر فيه البشر على الأرض، ظلت البشرية تتمنى الحصول على حياة اجتماعية سعيدة، وقد تقدمت للأمام على أمل الوصول إلى مثل هذا اليوم، وظهور منجي البشرية سيحقق لها هذا الأمل، ويحقق لها ما تنتظره.

من العوائق المهمة في التعرف على الإمام، عدم الولاء والإخلال بالوعود. فإنّ من كان له معرفة وحب للإمام، فينبغي أن يكون هذا أساس العهد والموالاة له، لأن الحب والولاية دون مسؤولية ومحاسبة، وسواس لا غير.

استنادا إلى الآيات والروايات، لاسيما الروايات الواردة في موضوع المهدوية، وكذا الأدعية والتوقيعات الموجودة، يمكن ذكر عدة عوامل كعائق أمام معرفة إمام العصر عجّل الله تعالى فرجه الشريف، ومنها قلة المعرفة بالدين.

ورد التأكيد في الروايات التي تأمر الناس بطلب الاستعانة بالله العظيم في هذا الطريق وأن يفتح لهم الطريق لمعرفة حجج الله على الخلق.

-إن موقف الشيعة من أعداء الله هو تجسيد لمنهج القرآن ورسالة الإسلام.

عترة رسول الله صلى الله عليه وآله لا يقاس بهم أحد فهم عدل القرآن الذين نزل في حقهم الذكر الحكيم وأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا، وقد حثت الآيات والروايات على التمسك بهم للفوز في الدنيا والنجاة في الآخرة.

معرفة الإمام والخليفة المنصوب من قبل الله تعالى لا تعني معرفته بالاسم والحسب و النسب بل تعني المعرفة بأنه ولي الله والخليفة على الخلق أجمعين.

ورد في مصادر الحديث المختلفة ضرورة معرفة الإمام، لتوقف قبول الأعمال على معرفته ومتابعته، فهو الوسيط بين الخلق والخالق في مختلف النِعم الإلهية.

بحث أهمية معرفة الإمام من الناحية الإيمانية مهم جدا، ويتضح به ارتباط قبول الأعمال بمعرفة الإمام، وحسن عاقبة الإنسان وكونه على الصراط المستقيم.

فكرة المهدوية لها جذورها في عمق معتقدات المسلمين وعقائدهم، وهي قضية مهمة وأساسية وحيوية بشّر بها القرآن الكريم ونبي الإسلام صلى الله عليه وآله. وقد تحدث عنها أئمة الهدى عليهم السلام في كثير من الأحيان، وبشّروا المسلمين وغيرهم بظهوره، لذا يمكن النظر إلى قضية المهدوية على أنها امتداد للإسلام والقرآن ومركزٌ للهوية والثقافة الإسلامية.

إن الثابت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم الأمر في غير مرة بكتابة الحديث وتدوينه في روايات كثيرة؛ حتى قيل بواترها.