الشيعة في الأحاديث القدسية

12:44 - 2022/07/13

-قد جاء في بعض الأحاديث القدسية مقام موالي إميرالمؤمنين (عليه السلام) ومحبيه فنذكر في هذا المقال مقتطفاً منها.

أميرالمؤمنين

الشيعة والمعروف عنهم بين المسلمين بأنّهم أتباع أميرالمؤمنين علي وأبناءه المعصومين (عليهم السلام)

فيتولونهم ويتبعونهم في أحكامهم ومعتقداتهم ويرون أنّ طاعتهم ومحبتهم واجبة على كل البشرية، هذا وقد جاءت أوصافهم وفضائلهم ووظائفهم في روايات أهل البيت (عليهم السلام) ولكن ما نتطرق إليه في هذا المقال هو ذكر الأحاديث القدسية التي تلقاها النبي (صلّى الله عليه وآله) من الله سبحانه وتعالى والتي تبين لنا مقام الشيعة وموالي أميرالمؤمنين وأبناءه (عليهم السلام).

أميرالمؤمنين

شيعة أميرالمؤمنين (عليه السلام) في الأحاديث القدسية

1) إنّهم على هدىً وإيمان

عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال الله عز وجل:... ألا وقد جعلت علياً علما للناس فمن تبعه كان هادياً ومن تركه كان ضالًا لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق.[1]

2) إنّهم أحبّوا الله تعالى وأطاعوه

فعن النبی (صلى الله عليه وآله): إن الله عهد إلي في علي عهدا فقلت: يا رب بينه لي، قال: اسمع إن عليا راية الهدى وإمام أوليائي، ونور من أطاعني وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين، من أحبه فقد أحبني ومن أطاعه فقد أطاعني.[2]

3) إنّهم آمنون من عذاب النار

عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أتانى جبرئيل وهو فرح مستبشر، فقلت له: حبيبي جبرئيل مع ما أنت فيه من الفرح، ما منزلة أخي وابن عمي علي بن أبي طالب عند ربه؟ فقال جبرئيل: يا محمد، والذي بعثك بالنبوة، واصطفاك بالرسالة، ما هبطت في وقتي هذا إلا لهذا. يا محمد، الله العلي الاعلى يقرأ عليك السلام، ويقول: محمد نبي رحمتي، وعلي مقيم حجتي، لا أعذب من والاه وإن عصاني، ولا أرحم من عاداه وإن أطاعني.[3]

وهناك روايات كثيرة في استحباب التختم بالعقيق والثواب المترتب على لبسه ولكن في الرواية التي سنذكرها، تشترط ولاية أميرالمؤمنين (عليه السلام) على لابس العقيق من أجل أن يأمن من عذاب النار فعن الإمام موسى بن جعفر، عن آبائه (عليهم‌السلام) قال : لمّا خلق الله موسى بن عمران عليه‌السلام كلّمه على طور سيناء ، ثمّ اطّلع إلى الأرض اطّلاعة فخلق من نور وجهه العقيق، ثم قال الله عزّ وجلّ : آليت على نفسي أن لا أُعذّب كفّ لابسه ـ إذا تولّى علياً ـ بالنار.[4]

ونعم ما قال الشاعر:

إنّ فی الجنه نهراً من لبن                     لعلیٍ وحسینٍ وحسن

کل من کان محباً لهم                      یدخل الجنة من غیر حزن

حب أهل البیت فرضٌ عندنا            وبهذا الحب لا نخشى المحن

نعم هذا شأن من يوالي أميرالمؤمنين وأبناءه المعصومين (عليهم السلام) ولا يخفى على القارئ العزيز أنّ الولاية والمحبة وحدها لا تكفي بل يجب الإلتزام بما افترضه الله علينا، فهنالك روايات كثيرة تحث الشيعة على العمل وأداء الفرائض وترك المحرمات، لأنّهم لا يرتضون لشيعتهم ترك الواجبات وفعل المحرمات كما ورد عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه‌السلام) أنّه قَالَ: لَا تَذْهَبْ بِكُمُ الْمَذَاهِبُ، فَوَ اللهِ مَا شِيعَتُنَا إِلاَّ مَنْ أَطَاعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ .[5]

المصادر:

[1] . بحارالأنوار، ج67، ص226.

[2] . نفس المصدر، ج40، ص80.

[3] . الأمالي(للصدوق)، ص756.

[4] . وسائل الشيعة، ج5، ص87.

[5] . الكافي، ج3، ص187.

Plain text

  • وسوم إتش.تي.إم.إل المسموح بها: <a> <em> <strong> <span> <blockquote> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <br> <hr> <h1> <h2> <h3> <h4> <h5> <h6> <i> <b> <img> <del> <center> <p> <color> <dd> <style> <font> <u> <quote> <strike> <caption>
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
6 + 3 =
Solve this simple math problem and enter the result. E.g. for 1+3, enter 4.