هل الحاجة تخلق الوظيفة؟

الاُسرة عادة يكون قوامها الأبوين ،ولذا لا تكون مستمرة متوازنة مستقرة متوازنة ما لم يغمرها الرضا والوئام والحب والشعور بأنها كيان متكافيء. وهذا بدرجة أولى على تصور النظام الذي يقوم عليه الخلق وتقسيمه إلى ذكر وأنثى ؛ ذلك أن بعض الناس يبني تصوراً مخطوءاً حول هذا الأمر،فيظن أن الأساس الذي اعتُمد في تقسيم الناس إلى ذكر وأنثى هو التفضيل ؛أي أن الرجل أفضل من المرأة. وهذا مفهوم مخطوء وتصور غير صحيح ،بل الصحيح أن الأساس في التنوع هو التصنيف ،لا التفضيل.

وهذا هو التفسير الطبيعي لكل أصناف الخلق ؛جمادها ونباتها وحيوانها، ولذا لايمكن القول بأن هذا النبات أفضل من الجبل ، إذ كل واحد منهما له دوره في هذا الوجود والذي يؤديه ويقوم به، وهو ما خلقه الله له وهيأه لأجله . فالله تعالى قد خلق كل موجود لوظيفة معينة في هذا الوجود وعليه أن يؤديها على أتم وجه، وكيَف كل موجود تبعاً لوظيفته تلك.

وهذا الأمر ينطبق عادة على المراة ؛فصحيح أن المرأة عندها فوارق كثيرة تميزها وتختلف بها عن الرجل ،لكن لا يعني أن الرجل لايتصف بفوارق تميزه عنها . وهذه الفوارق لم تخلق عبثاً ولم توضع إعتباطاً.
أن نظرية دارون تقول :إن الوظيفة تخلق العضو، والواقع أن الحال عكس ذالك،فالعضو الذي يخلق الوظيفة وبناءً على نظرية دارون يكون إحتياج الطير إلى الطيران  هو الذي يخلق له الجناح وإحتياج السمكة إلى السباحة هو الذي يخلق لها الزعنفة. ومعنى  هذا أن شعور الطائر بالطيران وشعور السمكة بالسباحة خلق عندهما تلك الأعضاء المناسبة لتلك الوظائف التي احتاجا اليها ،وكذلك الحال في المرأة ؛فإنها عند ما احتاجت للحمل خلقت هذه الحاجة عندها الرحم.

وهذا إنكار للبديهة؛فإن الله تعالى قد صمم كل كائن بدقة و وفق متطلبات حياته وحاجاته (( إنا كل شيء خلقناه بقدر))1  فالمرأة مكيفة لأداء وظيفتها ومهيأة للقيام بدورها ،والرجل كذلك.

فالحاصل ؛ إن الحوائج الإنسان تُعين وظيفته الخاصة المنتاسبة لتلك الحوائج.

المصدر:

1)القرآن الكريم ،سورة القمر ،الآية 49

** هذا المطلب متخذ من محاضرات الشيخ الوائلي (ره).