ابن تيمية
الرد على ابن تيمية في الحديث من مات
-طالب ابن تيمية بسند حديث " من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية" وهو موجود في الصحيح بشهادة معاصر ابن تيمية. |
الإمامة من الأصول لا الفروع
-من تناقضات ابن تيمية قوله إن الامامة حتى لو ثبتت بنص يدل عليها، مع ذلك تكون من الفروع لا من الاصول. |
تخبط ابن تيمية في الاستدلال بالآيات
-احتج ابن تيمية بعدة آيات لإثبات مقصوده وهي اما لا شاهد له فيها او تدل على خلاف مراده. |
الشيعة والأخذ بروايات أهل السنة
-من مزاعم ابن تيمية قوله إن الشيعة لا يصدقون بصحة روايات أهل السنة، وهذا مردود عليه. |
ابن تيمية من لسانه نؤاخذه
-ذكر ابن تيمية حديثا ورد فيه وصف الإيمان بأنه"أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله" ولكنه لم يلتزم بمضمونه. |
إنما أنت منذر ولكل قوم هاد
-نقل ابن تيمية رواية وادعى أن الامامة لم تذكر في الخبر فهي ليست مهمة. |
يلتجئ ابن تيمية الى الغش بدل الاستدلال
-احتج ابن تيمية بحديث صحيح عنده مروي عن ابي هريرة ليثبت مراده بأن الإمامة ليست ركنا في الإيمان وهذا غش منه لا استدلال. |
ركنية الإمامة في القرآن
-زعم ابن تيمية أن الامامة ليست ركنا في إيمان المسلم وهذا خلاف ما جاء في القرآن الكريم. |
الإمامة من أركان الإيمان
-زعم ابن تيمية أن القول بكون الإمامة من أركان الايمان لا يقوله الا أهل الجهل والبهتان. |
عدم تفريق ابن تيمية بين الحب القلبي واللساني
-توهم ابن تيمية أنه لو كانت السيئات لا تضر مع حب علي فلا حاجة الى الامام المعصوم. |
حب علي حسنة لا تضر معها سيئة
-نسب ابن تيمية جملة "حب علي حسنة ليس يضر معها سيئة" الى كثير من الشيعة لا كلهم وهذا كذب منه. |
تلازم سعادة الانسان بمعرفة امام زمانه
-من أخطاء ابن تيمية قوله :إن مجرد معرفة الإنسان إمام وقته، وإدراكه بعينه لا يستحق به الكرامة" |