المرأة

في قسم قاعدة البيانات الاجتماعية الخاصة بالمرأة، يتم ذكر قسمين من الأنشطة الاجتماعية نشير إليهما بشكل عابر وذلك لأهميتهما.

قد تباينت الآراء في الحكم على إمكان أن تكون المرأة في منصب القضاء، ورغم أن جماعة من الفقهاء لا يرون هذا المنصب صالحا للمرأة، ويعدّ البعض ذلك إجماعا، إلا أن بعض الفقهاء قديما وحديثا يجيزون منصب القضاء للمرأة. ومن القدماء المقدسي الأردبيلي.

في الإسلام، تتمتع المرأة، مثل الرجل، بقاعدة ومكانة مناسبة في معظم القضايا الاجتماعية، ولم يتم منعها من الحركات الاجتماعية والأنشطة الجماعية، ولكن وفقًا لتعاليم القرآن والحديث الإسلامي، فإن المسؤوليات الاجتماعية موجهة بالتساوي إلى الرجل والمرأة.

من واجبات الرجل في الإسلام تأمين رفاهية المرأة. في الأساس، المرأة ليست ملزمة بالعمل وخدمة الرجل في المنزل. وإن كانت المرأة لا ترغب أن تترك الخدمة في المنزل، إلا أن وجدانها وضميرها يمنعها من ترك العمل في المنزل وممارسة رأيها وذوقها في إدارته.

من حقوق المرأة على الرجل في الإسلام، حسن السلوك وحسن المعاشرة معها، فلا ينظر إليها على أنها خادمة تقوم بوظيفتها تجاه زوجها.

أعطى الإسلام حقوقاً خاصة للمرأة بالإضافة إلى حقوقها المشتركة مع الرجل. وذلك احتراماً لخصائص المرأة الطبيعية والاجتماعية، وفي مقابل هذه الحقوق الخاصة، حدد لها وظائف.

القتال هو إحدى طرق الدفاع عن استقلال كل إنسان وحريته وسيادته الشخصية أو الاجتماعية وشؤونه الاجتماعية وشؤونه السياسية. والمرأة لها الحق أن تشارك في الحروب الدفاعية أو الهجومية دفاعاً عن أرضها وعقيدتها وشخصيتها بالقدر الذي تتطلبه شخصيتها وقوتها.

إن الميراث فرع من حق المرأة في الملكية، وقد حُرمت المرأة من الميراث في العديد من الحضارات وقوانين الدول، خاصة في عصر ظهور الإسلام، ولم يكن إعطاء الميراث للمرأة أمرا يمكن التخطيط له.

تنقسم حقوق المرأة في الإسلام إلى قسمين: الحقوق العامة، وهي الحقوق المشتركة مع الرجل ولا فرق بين المرأة والرجل. والحقوق الخاصة وهي خاصة بالمرأة وتعد امتيازاً لها مقارنة بالرجل.

خطابات القرآن الكريم التكليفية لا تفرق بين الرجل والمرأة، مما يدل على مساواتهما في جميع المراحل، خلافا للنظرة المسيحية إلى المرأة.

چکیده:

حجاب المرأة بملابس محتشمة، يحميها من الاعتداءات ويزيد مستوى أمانها ويدفعها إلى المشاركة والحضور في الأبعاد المختلفة للمجتمع.