استاد مهیار

علم و مراتب آن

بخشی از خطبه متقین
04:21 - 1393/01/05

چکیده: علم دارای مراتبی است. علم اطمینانی، علم‌الیقین، عین‌الیقین و حق الیقین. عین‌الیقین از مراتب بالای یقین است که شخص دارای آن به یقین مشاهدی رسیده است.

این غم کجا و آن غم کجا؟!

آیت الله بهجت
04:00 - 1393/01/05

چکیده: غم سیاه محصول تکاثر (زراندوزی) و تفاخر و جاه و مقام است. آدمی که در پی پست و مقام و یا حفظ آن به هر دری می زند و به هر طریقی متوسل می‌شود دچار حزن می‌شود. غمناک از دست دادن‌هاست

دنیا در نگاه دین

دنیا مزرعه آخرت
03:37 - 1393/01/05

چکیده: خسر یعنی ضرر در اصل سرمایه؛ مثل یخ فروشی که زیر آفتاب سوزان اصل سرمایه اش (یخ) دارد آب می شود. قرآن می فرماید این سرمایه ی اساسی و اصلی در صورتی از بین نرفته و هدر نمی رود که صاحبش ایمان اورده و عمل صالح انجام دهد

یک راهکار عالی در کار تربیت و آرامش

طبیعت
03:11 - 1393/01/05

چکیده: دنیا خواهی (دل بستن به دنیا و نه بهرمندی از دنیا) منشأ اضطراب و ناآرامی‌های ماست. به هر حال دنیا و مظاهرش به لحاظ طبعی و تکوینی به گونه‌ای است که عوارض و آسیب‌هایی دارد. پیری، بیماری، گرسنگی و تشنگی و خستگی و ...

تبیّنی از تقدیر

نکته ای از خطبه همام
05:10 - 1392/10/30

رهروان ولایت ـ حال اینجا سؤالی در ذهن گروهی جوانه می زند. اگر مرگ مقدر الهی و مکتوب است پس دارای زمان و مکانی است؛ حال چگونه مرگ کسانی که به جبهه جنگ می روند قابل تبیین است؟

متقین ثبات و آرامش دارند

الا به ذکر الله تطمئن القلوب
04:29 - 1392/10/30

رهروان ولایت ـ یک راه دل بریدن از دنیا واقع نگری است. اساسا مشکل اساسی اکثر ما این است که واقع نگر نیستیم. حب و بغضهای ما راه را بر واقع گرایی بسته است. در روایت داریم که حب به شئ انسان را کور و کر می کند!

آسان پسندان سختی ها

جمله ای از خطبه متقین
04:14 - 1392/10/30

رهروان ولایت ـ یکی دیگر از ویژگی های هنرمندانِ میدان پارسایی آن است که سختی ها را آسان می پندارند. اصلا سختشان نیست. پارسایان با قرب به خدا و خدایی شدن به یقین رسیده اند.

چه علمی بیاموزیم ؟

حدیث علم آموزی
19:27 - 1392/10/11

رهروان ولایت ـ یک عامل اصلی تمدن اسلامی قرون نخستین مرهون همین سفارشات و تاکیداتِ دال بر مقام علم و عالم است. مسلمین همه حوزه‌های علمی، اعم از طبیعی و فرا طبیعی را دنبال کردند و با پژوهششان آثار عظیمی بر جای نهادند

علم نافع

علم نافع
18:02 - 1392/10/05

رهروان ولایت ـ یکی از ویژگی‌هایی که مولای تقوی و امیر حکومت شناخت، برای متقین برمی شمرند این است که ایشان گوش به علم نافع می‌سپارند. به راستی علم چیست که تا این اندازه در نگاه نمایندگان راستین دین بر آن تاکید می‌گردد؟ چرا چنین مقامی یافته است؟ به این روایات بنگرید!

اعتدال و مشیی فروتنانه

حدیث
03:48 - 1392/10/01

رهروان ولایت ـ حضرت در این فراز با فصاحت و بلاغت و در اوج زیبایی با به کار بردن واژه ملبس، پارسایان را آن‌هایی معرفی می‌فرمایند که اعتدال چونان لباس (که هم زینت بخش انسان و هم پوشاننده و نیز همیشه همراه آدمی است) در برشان است.

سخن صواب, ویژگی متقین

حدیث
03:16 - 1392/10/01

رهروان ولایت ـ ما اگر خود با اختیار و رضایتمان سکوت کردیم و نه به خاطر این که دیگران به ما اجازه سخن نداند، این یعنی مدیریت و کنترل زبان و نطق و یعنی به جاده صواب نزدیک شدن. معیار دیگر، معیار عمل است.

ایمان به قسمت و قضا و رزق و قدر

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِینُ
13:39 - 1392/09/27

رهروان ولایت ـ ایمان به قسمت و قضا و رزق و قدر، از ارکان تفکر دینی است. در روایات وارد شده که: «لا یجد عبد طعم الایمان حتی یعلم ان ما اصابه لم یکن لیخطئه و ان ما اخطاه لم یکن لیصیبه»

صفحه‌ها