طبق نقل تاریخ اهل سنت، عمر بن خطاب ابتدا رحلت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را منکر شد و فریاد زد، هر کس بگوید او مرده است، گردنش را میزنم. اما بعد از آمدن ابوبکر خودش اعتراف کرد که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) مرده است و باید با ابوبکر بیعت کنند. آیا این رویه، غیر طبیعی نیست؟ آیا او برای این انکار هدف خاصی را دنبال نمی‌کرد؟!
-اتحاد ایجاد شده در میان بعضی از کشورهای مسلمان، در مبارزه با تروریسم می تواند نقطه‌ی عطفی برای ایجاد تحول در کشورهای اسلامی بوده و بر اساس این فرصت، از اختلافات مذهبی که از نیرنگهای دشمن در ایجاد فاصله میان کشورهای اسلامی است، دوری کنند. لذا کشورهای اسلامی می توانند با ایجاد اتحاد نتایجی مانند مبارزه با استکبار جهانی و اقتصاد اسلامی در میان خود بوجود آورند.
میخام ازدواج مجدد کنم ایا شما سایتی یا دفترخانه یی هم دارید که برای خودتون باشه.
وجود روایات فراوان در زمینه مهدی موعود(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) و اعتقاد به آمدن منجی در آخرالزمان، به عنوان عقیده‌ای مسلّم در میان مسلمانان، اختصاص به شیعه ندارد، بلکه عده‌ای از علمای اهل سنت نیز معتقد به ولادت حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) هستند.
از جمله راه‌های نفوذ و بدست آوردن منافع برای دشمنان اسلام، ایجاد اختلاف و پر رنگ کردن اختلافات میان شیعه و سنی است. راهکارهایی که می توان برای مقابله با این دسیسه بر اساس سفارشات و دستورات اسلامی می توان در پیش گرفت به اینصورت است: الف: تقویت مشترکات مذهبی ب: عدم اهانت به یکدیگر.
- طعم شیرین با هم بودن، کنار هم زیستن، برای همدیگر تلاش کردن و در نهایت یکدل و یکصدا در مقابل دشمنان و بدخواهان ایستادگی کردن، همگی در گرو اتحاد و گره زدن قلبها به یکدیگر است که با عوامل مانند دین خدا، اطاعت از پیامبر و امامان معصوم و ولایت فقیه علیهم السلام و حضور در نماز جمعه جماعت محقق شده و ارتقاء می یابد.
-آیت‌الله احمد علم‌الهدی در خطبه‌های نماز جمعه مشهد گفت: امروز که قضیه به اینجا رسیده می‌خواهند پای مقام معظم رهبری را وسط بکشند و بگویند این مذاکرات با راهبری رهبری صورت گرفته در صورتی که مواضع ایشان درباره مذاکرات از ابتدا کاملاً مشخص بود
- برای تقلید از یک مجتهد، خرید و خواندن تمام رساله او لازم نیست؛ ولی مسائلی را که انسان به طور معمول به آنها نیاز دارد، واجب است یاد بگیرد.
- کسی که نمی خواهد در مسجدی نماز بخواند اگر نداند حوض یا وضوخانه آن را برای همه مردم وقف کرده اند یا برای کسانی که در آنجا نماز می خوانند؛ نمی تواند از حوض یا وضوخانه آن مسجد استفاده کند.
