كاندیدا

ه) حضور در انتخابات به عنوان كاندیدا
به طور كلی، دین اسلام بر این اصل بنیان گرفته كه انسانها در تمام مراحل زندگی در برابر اعمال خود مسئولند. آدمی اگر برای امری كه توانایی انجام آن را دارد، پیشقدم نشود، در پیشگاه خدا مسئول است، همچنین اگر توانایی انجام آن را نداشت، ولی با تشویق هوای نفس خویش پیشقدم شد و میدان را از افراد توانا ربود، نزد خداوند مسئول است. البته این اصل مهم در تمام مراحل زندگی انسان جاریست و اختصاص به امر مشاركت در انتخابات یا روحانی بودن ندارد.
رسول اكرم صلی الله علیه و آله در این باره چنین می‌فرماید: «من تقدم علی قوم من المسلمین و هو یری ان فیهم من هو افضل منه، فقد خان الله ورسوله والمسلمین؛ (28)هر كس خود را بر جمعی از مسلمین مقدم كند، در حالی كه می‌بیند، فردی شایسته‌تر از او در میان آنان است، یقینا به خدا و پیامبرش و مسلمین خیانت كرده است.‌»
براساس این اصل مهم، وظیفه هر فرد مسلمان متعهد است كه در صورت داشتن توانایی حضور در سنگر مجلس، خود را به مردم معرفی كند، به خصوص روحانیون متعهد؛ چرا كه اسلام و مردم، از عدم حضور این قشر متعهد آگاه، ضربه‌های بسیاری خورده و هنوز داغ عدم حضورشان بر پیكره نظام اجتماعی ما نمایان است. حضرت امام قدس سره كناره گیری روحانیت را علت بسیاری از مشكلات برشمرده اند:
«اگر در صدر مشروطه علما آمده بودند در میدان، مؤمنین آمده بودند، روشنفكرهای متعهد آمده بودند و مسلمانهای متعهد آمده بودند و قبضه كرده بودند مجلس را و نگذاشته بودند كه دیگران بیایند مجلس را بگیرند، ما به این روزگار نمی‌رسیدیم، ما مملكتمان خراب نمی‌شد، ما عزتمام از بین نمی‌رفت.‌» (29)
بنابراین، حضور روحانیت، فرضی است مسلم، به خصوص در این دوره كه عده‌ای با نقشه‌های از پیش طراحی شده، سعی در حذف روحانیت آگاه، مبارز و دلسوز از حضور در صحنه قانونگذاری كشور دارند و چنین جلوه می‌دهند كه مجلس آینده، نیاز به افراد متخصص دارد، در حالی كه حضور «روحانیت آگاه به احكام شرعی و سیاسی‌»، خود از تخصصهای انكارناپذیر مجلس است، تا طرحها و لوایح با قدرت علمی بیشتری به شورای نگهبان عرضه شود و با اصول اسلام و قانون اساسی مطابقت داشته باشد.