4. محبت بهانهای برای معصیت نباشد. روایت امام باقر علیه السلام در این زمینه بسیار جالب توجه است. آن حضرت میفرمایند: «یا جابِرُ! بَلِّغْ شیعَتی عَنِّی السَّلامَ وَاَعْلِمْهُمْ اَنَّهُ لا قَرابَةَ بَینَنا وَ بَینَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ وَلا یتَقَرَّبُ اِلَیهِ اِلاّ بِالطّاعَةِ لَهُ، یا جابِرُ! مَنْ اَطاعَ اللّهَ وَاَحَبَّنا فَهُوَ وَلِینا وَمَنْ عَصَی اللّهَ لَمْ ینْفَعْهُ حُبُّنا؛ (19) ای جابر! سلام مرا به شیعیانم برسان و به آنان اعلام كن كه میان ما و خدای عزّوجل خویشاوندی نیست وكسی جز با اطاعت و بندگی به او تقرب نمییابد.ای جابر! هر كه خدا را فرمان ببرد و ما را دوست بدارد، دوست ما است و هر كه نافرمانی خدا كند، محبت ما به حالش سودی ندارد.»
سخن آخر
با تأمل در آنچه گفته شد، میتوان دریافت كه شور و شعور، هر دو مكمل یكدیگرند؛ اما آنچه شوری حقیقی را نتیجه میدهد، جز شعور نیست. بنابراین، با معرفت و رابطهای عارفانه است كه میتوان گام در راهی چنین عاشقانه گذاشت.
• پاورقــــــــــــــــــــی
________________________________________
1. مستدرك الوسائل، ج 17، ص 267.
2. وسائل الشیعه، ج16، ص246.
3. تهذیب، ج 6، ص 101؛ بحار الانوار، ج 99، ص 134.
4. وسائل الشیعة، ج 14، ص 418.
5. شوری/ 23.
6. حجرات/ 3.
7. نساء/ 59.
8. مفسران شیعه و برخی مفسران اهل سنت اولو الامر را به امامان تفسیر كرده اند، از جمله میتوان به گفتار ابو حیان اندلسی در تفسیر بحر المحیط اشاره كرد.
9. احزاب/ 21.
10. همان.
11. زیارت عاشورا.
12. همان.
13. همان.
14. بحار الانوار، ج 39، ص 266.
15. ج 27، ص 121.
16. فقه الرضا، ص 338.
17. بحار الانوار، ج 27، ص 54.
18. ارشاد القلوب، ج 2، ص 253.
19. بحار الانوار، ج 68، ص 179.
معصیت
12:23 - 1394/05/18