انسان

آدمی، جامع جمعیت و مـوجود اتم است                               گر به معنای اعم است
تو بهین مظهر انسان، بـه معنای اعمـی                                بـابـی انـت و امـّی
تو كم و كیف جهانی و به كمبود تو دنیا                                  از ثـری تا بـه ثریا
شر و شور است و دگر هیچ، نه کیفی و نه کمّی                     بـابـی انـت و امّـی
چون بود آدم کامل غرض از خلقت آدم                                   پس بـه ذریه آدم
جـز شمـا مهـد نبوت نبـود چیز مهمّی                                   بـابـی انـت و امّـی
عاشق توست كه مستوجب مدح است و معظّم                     منكرت مستحق ذم
وز تو بیگانه نیرزد نه به مـدحی نه بذمّی                               بـابـی انـت و امّـی
بیتو‌ای شیر خدا سبحه و دستار مسلمان                             شده بازیچه شیـطان
این چه بوزینه كه سرها همه بسته به دمّی                          بـابـی انـت و امّـی
لشکر كفر اگر موج زند در همه دنیـا                                     همه طوفان همه دریا
چه كند با تو كه چون صخره صمّا و اصمّی                             بـابـی انـت و امّـی
یا علی! خواهمت آن شعشعه تیغ زر افشان                         هم بدو كفر سر افشان
بایدم این لمعان دیده، ندانم به چه لمّی                              بـابـی انـت و امّـی
•    پاورقــــــــــــــــــــی
________________________________________
[1] . ضمیمه وصیتنامه الهی ـ اخلاقی، آیةالله العظمی مرعشی نجفی، ص 50.