تفسیر و علوم قرآنی

- اگرچه زمین‌های هفت‌گانه در قرآن کریم به‌طور صریح و به‌صورت واژه جمع (ارضین) نیامده است اما در یکی از آیات به آن اشاره ای شده است که در تفاسیر وجوه مختلفی برای معنای آن بیان شده است.

- برای بدست آوردن دیدگاه قرآن درباره یک موضوع نمی‌توان به یک یا دو آیه به صورت انفرادی تکیه کرد؛ زیرا باعث ورود به وادی شبهات و گمراهی می شود از این رو باید مجموع آیات درباره یک موضوع را با هم  و در کنار هم بررسی کرد.

عالمیان، از فصاحت، بلاغت و دیگر معارف قرآن کریم در شگفتند.

تعبیر قرآن کریم در مورد علقه و مضغه، دقیق و اعجاب‌آور است.

- دین اسلام رسالتی جهانی است و آیاتی با لفظ «عالمین» و «ناس» جهانی و فرا قومیتی بودن اسلام را بیان می‌کنند.

- آنان که کاملاً با ادبیات عرب آشنایی دارند؛ به خوبی می‌دانند که قرآن خالی از هرگونه اشتباهات ادبیاتی است.

-منشأ و اساس شکل گیری شبهات قرآنی را می توان در فهم ناقص و بی توجهی از مجموعه معارف موجود در آیات قرآن دانست.

- از جمله زیباترین و قشنگ ترین، راهکار برای رفع نشوز زنان ناسازگار، بهره مندی از مهارت های اخلاقی در ارتباط گفتاری است.

- تلاش انسان در تحصیل معرفت و شناخت نسبت به خدای متعال، نقش بسزایی در استجابت دعاهایش دارد و هر دعایی یقیناً التفات و توجه خداوند را در پی خواهد داشت.

آن چه به نظر می رسد این است که  آیات در زمینه جمع آوری قرآن در زمان رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) ساکت است.

- اسلام در لغت به معنای تسلیم، معنا شده است.[1] از طرفی بر اساس آیات الهی کسانی فردای قیامت در امان الهی قرار خواهند داشت که تسلیم فرمان الهی باشند. و از مباحث تحریف شده پیروی نکنند.[قاموس قرآن، قرشى، على اكبر، ج‏3، ص301.]

-بر اساس باور توحیدی همه مخلوقات توانایی خود را از خدای متعال گرفته اند، علم به غیب نیز از جمله توانایی هایی است که خدای متعال، انبیاء و اولیای خود را از آن بهره مند ساخته است.