فرق، ادیان و مذاهب

تمایلات‌ نفسانی‌ به‌ تندروی‌ عادت‌ کنند، انسان را به‌ هر سو که‌ بخواهند می‌برند، در نتیجه‌ قدرت‌ مقاومت‌ در برابر آن‌ها را از دست‌ خواهی‌ داد لذا هواهای نفسانی باعث رواج در جامعه می گردد و مبارزه با زیاده طلبی نفسانی راه درمان آن است

هیچ انسان مؤمنى آن را انکار نمى‏کند؛ نظیر پرهیز از بدعت، اعتقاد به قضا و قدر و صبر در برابر مصایب که بدان اشاره مى‏کنیم اما سخن در این است که آیا اقسام عزادارى که یادآورى شد

وجدان‏هاى بیدار بدون کم‏ترین شبهه ‏اى به مظلومیت مسلمانان اعتراف دارند. طبیعى است که مسلمانان مظلوم از خود واکنش نشان دهند، اما ممکن است برخى از واکنش ها حساب شده نباشد.

مهم ترین راهکار جهت همگرایی مسلمانان، گفتمان علمی است، و توجه به نقاط مشترک و دشمن مشترک همچنین تدوین آثار وبرگذاری همایش های علمی و صدور فتواهای همگرایی ...

طبق روایاتی که به دست ما رسیده، این مصحف شریف دست به دست از امامی به امام دیگر منتقل شده، تا به امام زمان رسیده است. از جمله این روایات  روایتی است که امام صادق می‌فرماید: «مصحف فاطمه نزد ماست و مردم چه می‌دانند که مصحف فاطمه چیست.»

در برخی از موارد که گروهی قائل به مهدویت غیر از امام مهدی (علیه‌السلام) شدند به‌ جهت شبهه‌ای بوده که برای آن‌ها پدید آمده است؛ زیرا موقعیت آن عصر چنین حیرت و تردیدی را اقتضا داشته است، گرچه این حیرت نیز بعد از مدت کوتاهی برطرف گشت.

شاهزاده با اینکه در کاخ می‌زیست و با خاندان امپراطوری زندگی می‌کرد، یک دختر پاک و دانا، بود ‌خود را از آلودگی کاخ شاهان نجات داد، و دست تقدیر او را برای مادری منجی عالم بشریت برگزید.

یکی از دلایل پنهانی بودن ولادت امام زمان مصون ماندن از خطر مرگ آن حضرت بود. خلفاى بنى عباس که از طريق پيامبر اكرم مى دانستند كه دوازدهمين امام، همان مهدى (عج) است كه زمين را پر از عدل و داد مى كند. لذا در صدد بودند تا این نور الهى را خاموش كنند.

غيبت داراى علل و حكمت‏‌هاى فراوانى است؛ از آن جمله رشد و آمادگى مردم براى پذيرش حكومت عدل الهى توسط امام معصوم است. هم چنان كه براى برادران يوسف لازم بود مدتى از يوسف«ع» محروم باشند و سختى‏‌ها آنها را به جايى برساند كه حل مشكل خود را به دست يوسف ببينند.

امام‌ صادق‌ (علیه‌السلام) فرمود: «همانا آیۀ «استضعاف» مخصوص به صاحب امری است که در آخرالزمان ظهور کرده و جباران و فرعونیان را نابود خواهد کرد، او شرق و غرب زمین را مالک می‌شود پس زمین را پر از عدل می‌کند همان‌گونه که پر از ظلم شده باشد»

ابوبصیر از امام‌ صادق‌‌ (علیه‌السلام) در تفسیر آیۀ «ارسال رسول» روایت کرده: «به خدا سوگند، تأویل آیه هنوز تحقق نیافته و نخواهد یافت تا آنکه قائم خروج کند و هنگامی‌که خروج کرد کافر به خدای عظیم در روی زمین باقی نمی‌ماند»

آیه «قتال» دلالت دارد بر اینکه باید شرک و کفر ریشه‌کن شود و دین تماماً مخصوص خدا باشد و هیچ‌مشرکی در روی زمین نماند. که مطابق روایات، این هدف در عصر ظهور امام مهدی‌ (علیه‌السلام) تحقق خواهد یافت.