کلام و عقاید

طبق باورهای شیعه بدون شک خشم و غضب حضرت فاطمه (علیها السلام) سبب عذاب و عقاب الهی است.

ترجمه غلط برخی احادیث از سوی دشمنان تشیع، و عدم توجه به دقت‌های زبان عربی، زمینه توهین و دشمنی با شیعه را فراهم کرده است.

محبوبیت و عدم محبوبیت دلیل بر حقانیت یک شخص و یک تفکر نیست. کسی که همه کارهایش برای رضایت خدا باشد از محبوب نبودن ظاهری میان مردم باکی ندارد. 

سرزنش «زرارة بن اعین» در برخی روایات، از باب تقیه و برای حفظ جان وی بوده است.

در روایتی آمده خداوند خروسی دارد. با مراجعه به روایات دیگر متوجه می شویم منظور فرشته ای به صورت خروس است و زبان این گونه روایات تمثیلی است.

قرآن کریم، نبرد و جنگ را در شرایط ویژه و با حدود معین و مشخص، تجویز کرده و سستی در آن را گناهی بزرگ می‌داند.

در برهان خلف، خلاف فرضیه را فرض می گیریم و با اثبات نادرستی آن، فرضیه ما اثبات می شود البته در صورتی که مقدمات آن درست باشد.

روایاتی که در تبیین مقام امامت ائمه هدی بیان شده است، از زبان خود ائمه صادر شده است این روایات مدعای منکران را نفی می کنند؛ زیرا در بیان های متفاوت و متعدد نقل شده است که ائمه دارای چنین مقام هایی هستند.

نقش میراث انبیا و اولیا این است که از یک‌سو حقانیت و اولویت حضرت مهدی (عج) را اثبات کند و از دیگر سو، عامل تفوق و پیروزی و غلبه بر تمامی قدرت های زمانش می‌باشد.

شیعه همان اسلام نابی است که رسول خدا(صلی الله علیه و آله)آورده است. و هیچ دولتی آن را یاری نکرد و هیچ قدرتی آن را به رسمّیت نشناخت. ولی برکت لطف خدا به مسلمانان بوده؛ زیرا نور خدا را دهان‌ها نمی توانند خاموش کنند و شمشیرها قادر به کشتن آن نیستند و تبلیغات فریبنده و شایعات مغرضانه، توان از بین بردن آن را ندارند.

 پس از ظهور اسلام، غیر از اسلام، دین واقعی که بتوان گفت دین خدا است، وجود ندارد؛ زیرا کتاب های آسمانی پیامبران صاحب شریعت که در بردارنده قوانین الهی بودند و محتوای دین محسوب می شدند، به مرور زمان به کلی محو شد و یا دست‌خوش تحریف قرار گرفت.

هم از لحاظ عقلی و هم به لحاظ علمی، سخن گفتن حیوانات و ارتباط آن‌ها با یکدیگر امر ممکن و قابل تحقق است. قرآن و روایات اسلامی نیز به این مسئله تصریح کرده‌اند.