کلام و عقاید

- یکی از مشهورترین روایات در میان فریقین، مضمون حدیث «فاطمة بضعة منی فمن آذاها فقد آذانی» است که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) این سخن را با تعابیر مختلف در مواقع متعدد بیان فرموده که هدفش علاوه بر معرفی و بیان جایگاه فاطمه(علیهاالسلام) نزد خداوند و رسولش، اخطار به پرهیز از آزار رساندن به حضرت فاطمه(علیه‌السلام) بود.

-حدیث «فاطمة بضعة منی...» یکی از بارزترین دلایل برای اثبات عصمت حضرت زهرا(علیهاالسلام) و نیز برتری و افضلیت ایشان بر همه زنان است.

-حدیث «فاطمة بضعة منی ....» یکی از روایات متواتر در میان جوامع روایی شیعه و سنی است که امکان هیچ خدشه‌ای در اعتبار آن، وجود ندارد. 

- یکی از نشانه های ظهور امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) خروج پرچم داران یمانی است؛ آنان به کمک سید خراسانی، سفیانی را شکست داده و او را می‌کشند.

- یکی از نشانه‌های ظهور «خسف بیداء» به معنای فرو رفتن در زمین است؛ بعد از اعلام ظهور توسط حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) سفیانی سپاه خود را به دنبال او می‌فرستد و آنها در سرزمین بیدا که بین مکه و مدینه است در زمین فرو رفته و همه سپاه نابود می‌شود.

افرادی ناآگاه به دین اسلام، گمان کرده اند که دین اسلام دین خشونت است و حکم محارب در اسلام را جلوه ای از این خشونت طلبی معرفی کرده اند حال آن که بر اساس عقل و منطق این حکم برای بازداندگی شخص از ارتکاب جرم و همچنین حفظ جامعه از هرج و مرج است.

گروهی از افراد ناآگاه به مسائل دینی، به حوزه‌های علمیه خورده گرفته اند که اگر حوزه مدعی مدیرت جامعه اسلامی است پس چرا خودش به طور مستقیم وارد قانونگذاری نمی شود و ... که در پاسخ می‌گویم، وظیفه حوزه تبیین مسیر کلی و اهداف یک جامعه است و چگونگی رسیدن به آن با تدبیر عقل انجام می گیرد.

برخی افراد ناآگاه از مبانی دینی گمان کرده اند که در کلام رسول خدا(صلی الله علیه و آله) تعارض وجود دارد و برای این ادعا خویش از دو آیه قرآن بهره برده اند حال آنکه بین این دو آیه تعارضی وجود ندارد و هر دو در یک راستا قرار دارند.

-برخی علمای اهل سنت که از طرفی با حدیث «فاطمة بضعة منی من اغضبها فقد اغضبنی» روبرو شده و از طرف دیگر با خشم حضرت زهرا(علیهاالسلام) از شیخین، مواجه گشتند؛ از این‌رو با ارائه توجیهات مختلف، در مدلول این حدیث تحریفهای مختلفی ایجاد نمودند.

-اولین عاملی که باعث برزو شبهه عقیم بودن امام عسکری و معنای  عسکری شده است،خلط در میان زبان عربی و فارسی می باشد، زیرا در زبان عربی حرف گاف وجود ندارد و عسکر به معنای لشکر و سپاه است نه بی دانه و عقیم. نکته دیگر که این شبهه را باطل می سازد، وجود شاهدان بسیاری هستند که تولد حضرت را گزارش و شهادت داده اند.

انتشار شبهه و پخش شایعۀ عقیم بودن حضرت امام حسن عسکری(علیه‌السلام)، دلایل متعددی دارد که از جمله مهمترین آن اختناق شدید دوران خلافت عباسی و وجوب کتمان و حفظ جان امام مهدی(علیه‌السلام) و و وجود افراد دروغ‌گو و کذاب می باشد.

بحث ظهور امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) یکی از امور غیبی است که در آینده جهان به وقوع خواهد پیوست و عدم اعتقاد به آن موجب کفر و جاهلیت است.