مباحث حکومت اسلامی

معمار کبیر انقلاب حضرت امام خمینی رحمت الله علیه در اقدامی دلسوزانه، آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را روز جهانی قدس نامگذاری نمودند تا تمامی جهانیان اعم از هر دینی، در این روز با راهپیمایی‌های گسترده‌شان به این ملت مظلوم که سالیان سال است که سرزمینشان توسط رژیم سفاک و خونخوار غصب شده است دلگرمی بدهند و به تمامی جهانیان بفهمانند که رژیم غاصب اسرائیل و حامیان آنان سرزمینی را غصب کرده‌اند که به تعبیر حضرت امام خمینی رحمت الله علیه پاره تن اسلام است غدیر یا زود از چنگال این رژیم منحوس در خواهد آمد و به آغوش گرم اسلام باز خواهد گشت. 

جوامع اسلامی نباید خالی از مبلغان دینی باشند، چرا که خداوند متعال نیز زمین را از وجود مبارک پیامبران و ائمه اطهار علیهم السلام خالی نگذاشت و رسالت بسیار مهم ابلاغ پیام‌های خویش و آموزه‌های آسمانی را به عهده آنان واگذاشت. حال که در عصر غیبت به سر می‌بریم این وظیفه بسیار مهم به عهده ماست که با ورود و تحصیل در مراکز دینی یعنی حوزه‌های علمیه، ادامه دهنده رسالت انبیا و ائمه اطهار علیهم السلام در عصر غیبت باشیم. 

سوال بسیار مهمی که ذهن ما را درگیر می‌کند این است که آیا امر انتخابات صرفاً امری است که برگرفته از فرهنگ غربی است و یا اینکه نظام مقدس جمهوری اسلامی با رکن بسیار مهم جمهوریت و مردم سالاری دینی این امر را از خود دین مبین اسلام اتخاذ کرده است؟ 

برگزاری مراسم انتخابات یکی از بزرگترین مواهبی است که از جانب این نظام مقدس به مردم اعطا شده است و آن این است که حکومت مقدس جمهوری اسلامی حق انتخاب و انتصاب مسئولین را از خود سلب کرده و آن را به مردم واگذار کرده است و این به این معنی است که این حکومت آنقدر مردمگرا و مردم محور و مردم نهاد است که به انتخاب مردم اعتماد دارد. 

همانگونه که می‌دانیم مساجد فقط به عنوان پایگاه‌های دینی محسوب نمی‌شوند بلکه به عنوان پایگاه‌های سیاسی نیز محسوب می‌شوند چرا که در مکتب انقلاب اسلامی دیانت باید عین سیاست و سیاست باید عین دیانت باشد، در غیر این صورت هم دین بدون سیاست ناقص است و هم سیاست بدون دین ناقص است و این دو در راستای هم و مکمل یکدیگرند.

یکی از مهم‌ترین اسباب ظهور حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف، این است که تمامی مسلمانان تمامی قوای خود را برای تحکیم و اقتدار جامعه اسلامی که در آن زندگی می‌کنند به کار گیرند، و اقتدار جامعه اسلامی که در آن زندگی می‌کنیم در گرو اقتدار نظام مقدس جمهوری اسلامی است و اقتدار نظام مقدس جمهوری اسلامی در همکاری و هم‌افزایی در تحکیم رکن مردم گرایی و مردم محوری این نظام مقدس است، چرا که این نظام مقدس بالعکس تمامی نظام‌های استبدادی پیشین، به خواست و اراده مردم مسلمان و انقلابی ایران بنا شده است. 

دین اسلام فقط مربوط به فرد خود انسان نیست و دین فردگرایی نیست، بلکه این دین مسئولیت نظارت فرد مسلمان به جامعه خویش را نیز به عهده او واگذاشته است، یعنی هر فرد مسلمان نسبت به امورات جامعه خویش نیز مسئول است، شرکت در انتخابات یکی از مسئولیت‌هایی است که بر عهده هر فرد دیندار برای نظارت او بر امورات جامعه‌ای است که در آن زندگی می‌کند. 

شاید در نگاه اول اینگونه به نظر برسد که انتخابات انتخابات است و هیچ فرقی نمی‌کند که در کشورهای غربی و غیر مسلمان برگزار شود و یا در کشور ما که مبتنی بر نظام مقدس جمهوری اسلامی است برگزار شود و اینگونه به نظر برسد که هیچ تفاوتی میان برگزاری انتخابات در کشورهای غربی و کشور ما نیست، اما هرگز اینگونه نیست و شاید در ظاهر هر دو یک اسم را داشته باشند اما در مُسَمّا با یکدیگر از اساس و ریشه تفاوت دارند. 

تمامی کسانی که برای تصدی مناصب حکومتی در خودشان این توانایی را احساس می‌کنند که می‌توانند مسئولیتی از مسئولیت‌های حکومتی را بر عهده بگیرند باید در مقابل این تصمیم بسیار حساسشان و وظایفی که پس از منتخب شدنشان توسط مردم می‌خواهند به عهده بگیرند به صورت کاملاً جدی احساس مسئولیت کنند. 

متاسفانه بسیاری از انسان‌ها از محاسبه اخروی دقیق تمامی سیئات و گناهانی که در این دنیا مرتکب شده‌اند غافل هستند و نسبت به تمامی اموراتی که خداوند متعال آنان را نهی کرده است بی تفاوت هستند و به راحتی به ارتکاب آنها می‌پردازند. 

یکی از مغفول‌ترین ارزش‌هایی که برای کاندیدایی که می‌خواهیم به او رای بدهیم وجود دارد، اصلح بودن او است، یکی از مهم‌ترین دلایل مغفول ماندن اصلحیت کاندیداها، صِرفِ توجه ما به جناح سیاسی آن کاندیدا است. 

از آنجا که نظام مقدس جمهوری اسلامی بالعکس تمامی نظام‌های ستمشاهی پیشین، نظام مردمی است، بنابراین اگر بخواهیم این نظام مقدس تا ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف بقا پیدا کند پس باید حضورمان در انتخابات را جدی بگیریم.