مهدویت

آیا امید به منجی نشان دهنده ضعف جوامع است؟

08:16 - 1403/03/15

اعتقاد به منجی، باوری عمومی است که جوامع ضعیف و قدرت‌مند در آن مشترکند و آثار مثبتی همچون حرکت در مسیر پیشرفت را در پی دارد.

مفهوم شناسی آخر الزمان در آیات و روایات

14:33 - 1403/02/17

-واژه ی آخر الزمان از تعابیر متداول در متون ادیان  الهی که توجه به کارکرد مفهومی آن در اشاره به امور فردی و اجتماعی، معنای واحدی را در ذهن مخاطب تداعی و از دو منظر مفهوم لغوی و اصطلاح دینی تعریف می شود. کلمه ی آخرالزمان با ترکیب اضافی بین دو واژه؛ آخر و الزمان، در متون روایی اسلام به معنای دوره انتهایی و پایانی زمان از حیث انتساب آن به انسان و نوع بشر می باشد، یعنی با ملاحظه آغاز خلقت بشر تا دوره ای که ارتباطات و مناسبات نوع بشر به پایان خود نزدیک می شود.

خصوصیات مردان و زنان آخر الزمان

13:17 - 1403/02/16

-

صفات مردان آخر الزمان

19:51 - 1403/02/08

-پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در مجموعه احادیثی مفصل در بیان خصوصیات مردان آخر الزمان، آنان را گروهی مادی گرا که بنده شهوات جنسی و اختلاط با زنان هوس ران می باشند، از ایمان فقط اسم آن را حمل کرده و پول و ثروت دینشان، شرافت، متاع و اموال دنیویشان و زنان قبله شان می باشد.

اولین بیعت‌کننده با امام زمان(عج)

11:12 - 1403/01/14

با توجه به روایات اسلامی، اولین بیعت‌کننده با امام زمان عجل‌الله‌فرجه بعد از ظهور آن حضرت، فرشته بزرگ پروردگار حضرت جبرئیل است.

دعای غریق، راه نجات از فتنه‌ها و شبهات در آخرالزمان

20:47 - 1403/01/08

دوران غیبت، دوران فوران شبهات و فتنه‌ها است. یکی از راه‌کارهای رهایی از این فتنه‌ها و شبهات، خواندن «دعای غریق» است. 

نواب أربعه در غیبت صغری

13:39 - 1402/12/06

با توجه به محتوای روایات ائمه معصومین(علیهم السلام) و تحقق واقعیت تاریخی غیبت چنین به دست می‌آید که؛ غیبت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به دو صورت رخ داده است، غیبت اول به نام غیبت صغری،۷۴ سال به طول می‌انجامد(۲). و غیبت دیگری به نام غیبت کبری که از زمان وفات چهارمین نآئب خاص حضرت مهدی (عج) به علی بن محمد سمری در سال ۳۲۸(ه ق)  و تا به امروز ادامه یافته است. در غیبت صغرا سفیران نایبان خاص امام زمان( عجل الله تعالی فرجه الشریف) در قید حیات هستند. هسته اصلی و مرکزی نائبان و وکلای خاص حضرت را چهار نفر تشکیل می‌دهند، که این چهار نفر به عنوان باب و دروازه ورود به محضر قدسی حضرت بقیة الله الاعظم بوده اند.

نص بر قیام حضرت مهدی(عج)

13:13 - 1402/12/05

 

امام دوازدهم مکتب تشیع، جانشین برحق حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) صاحب العصر و الزمان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در شب نیمه شعبان 255(ه ق) در شهر سر من رأی(سامرا) چشم به جهان گشودند، ایشان هم نام و هم کنیه رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) و تنها فرزند امام حسن عسکری(علیه السلام) می باشند.القاب امام دوازدهم(علیه السلام) در بین شیعیان عبارت است از؛ حجة، قائم، مهدی، الخلف الصالح، صاحب الزمان، الصاحب. در عصر غیبت صغری،از حضرت مهدی (عج)و غیبت ایشان تعبیربه «الناحیة المقدسة» به عنوان رمزی بین شیعیان بوده و حضرت را با این عنوان می شناختند.

نص بر امامت و غیبت حضرت مهدی(عج) از سوی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و ائمه معصومین(علیهم السلام) به صورت گسترده وارد شده است و هر یک از ائمه معصومین(علیهم السلام) ازامیرالمومنین علی (علیه السلام) تا امام حسن عسکری(علیه السلام) به صورت جداگانه به امامت و غیبت ایشان تصریح نمودند.حضرت مهدی (عج) در روایات به عنوان «صاحب السیف» صاحب شمشیر و قیام کننده بالحق و برپاکننده دولت عدالت از میان ائمه معصومین(علیهم السلام) نام برده شده و روایات دال بر غیبت و دولت جهانی حضرت مهدی(عج) به صورت مستفیض موجود می باشد.

مسیر سعادت و هدایت

10:05 - 1402/12/05

شناخت امام زمان علیه‌السلام همان مسیر سعادت است که ما را از ضلالت و گمراهی نجات می‌دهد.

فضیلت انتظار بر کلیه اعمال صالح

21:58 - 1402/12/04

با توجه به طولانی بودن زمان غیبت و عدم تعیین زمان ظهور از یک سو، و گسترش فساد اخلاقی در جوامع اسلامی بواسطه انحراف از مسیر حقیقی و اصول بنیادین اسلام از سویی دیگر، مسئله ی تجدید میثاق با امام عصر( عجل الله تعالی فرجه الشریف) و پایداری در مکتب ولایت امام غائب حضرت مهدی(عج) در قالب گزاره انتظار به عنوان با فضیلت ترین عمل در عصر غیبت از سوی ائمه معصومین (علیهم السلام) مطرح شده است.

تعیین کنندگان زمان ظهور

21:30 - 1402/12/04

امکان تعیین زمان دقیق ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یکی از مباحث مهم در مهدویت که در دوره‌های مختلف عصر غیبت خصوصاً در زمان حاضر می باشد. آنچه که در روایات ائمه معصومین (علیهم السلام) در نسبت به زمان ظهور تصریح می‌شود، اشاره به قرائن و علامات قطعی و غیر قطعی ظهور می‌باشد، علامات قطعیه ظهور، دال برتعیین دقیق زمان ظهور نمی‌باشد، بلکه زمان نزدیک به ظهور را می فهماند، از ائمه معصومین (علیهم السلام )روایات متواتری در مذمت گروه تعیین کنندگان وقت ظهور وارد شده که در آن،  افراد مدعی زمان دقیق ظهور مورد لعن و مذمت قرار گرفته اند

حکمت غیبت حضرت مهدی(عج)در روایات

22:03 - 1402/12/03

مهدویت و اعتقاد به منجی آخرالزمانی در روایات نبوی و ائمه معصومین(علیهم السلام) به صورت گسترده و در مباحث مختلفی نظیر؛ خصوصیات ظاهری و باطنی و جایگاه والای امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) نزد خدای متعال ، خصوصیات منتظران و ویژگی های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی جهان زمان ظهور ، نشانه‌های تحقق ظهور، مطرح می‌شود. یکی از مباحث مهم در باب مهدویت، حکمت غیبت امام دوازدههم حضرت مهدی(عج) می باشد، در بسیاری از روایات به حکمت غیبت امام زمان اشاره شده است، به صورت کلی عدم بیعت با حاکم ظالم و خطر شهادت امام دوازدهم (عج) از سوی حاکمان ستمگر عباسی را می توان به عنوان دو دلیل مهم غیبت مطرح شده در روایات، بیان نمود.

صفحه‌ها