کوتاه نوشته

امام «احمد‌ بن حنبل» هیچ‌گاه به مشرک بودن و تکفیر غیرحنبلیان فتوا نداد.

«سیّد محمّد بن علوی مالکی» می‌نویسد: در اسلام، دو عید داریم: عید قربان و عید فطر، روز میلاد پیامبراکرم بزرگ‌تر و باعظمت‌تر از عید است. چون اگر ولادت پیامبر نبود، بعثت، نزول قرآن، اسراء و معراج، هجرت، پیروزی در جنگ بدر، فتح مکه و ...، اتفاق نمی‌افتاد.

«سیّد محمّد بن علوی مالکی» در کتابش، بیست و یک دلیل بر مشروعیت و مطلوبیت جشن میلاد پیامبر(ص) می‌آورد.

امر مهدویت خاصه و عامه و بحث ظهور حضرت مهدی شک و شبهه‌‌ای در آن نیست چه در نزد عالمان سلفی و چه اهل سنت.
 

مولوی عبدالحميد می‌گوید: اگر جشن میلاد پیامبر به اين نيت منعقد شود که در آن جلسه، سيرت پیامبر بيان شود و ترغيب به اتّباع آن حضرت بوده و به افراد از سيرت طيبه آن حضرت خبر دهند، این مجلس مستحب و موجب اجر و ثواب است.

«سیّد محمّد بن علوی مالکی»، می‌گوید: «ما جشن میلاد سرورمان را علی الدوام و برای همیشه و در هر وقت و به هر مناسبتی که در آن شادی و سرور باشد، برپا می‌کنیم».

رشید رضا در تفسیر المنار می‌نويسد: «از بزرگ‌ترين بلاهايی كه ملّت اسلامی، گرفتار آن است، متّهم ساختن هم‌ديگر به فسق و كفر است.»

تفتازانی در سفارش به وحدت مسلمانان و پرهیز از تفرقه می‌گوید: «نمی‌شود اهل قبله‌ای را كه مخالف حق باشد، كافر دانست.»

ابن حزم اندلسی می‌گوید: «فقیهانی که ما می‌شناسیم، هیچ مسلمانی را تکفیر و تفسیق نمی‌کردند و می‌گفتند: مسلمان اگر هم در مسئله عقیدتی یا رفتاری، مخالفتی داشته باشد که نتیجه اجتهاد اوست، نکوهش نشده، بلکه پاداش هم دارد، و این اختلاف فتوا سبب تکفیر نمی‌شود.»

گروه‌های سلفی تکفیری، بین مسلمانان اختلاف می‌اندازند، و به بهانه‌های مختلف گروه‌هایی از مسلمانان را خارج از اسلام معرفی می‌کنند.

اگر امت اسلام متحد شود، قطعاً به یک قدرت جهانی تبدیل می‌شود. علمای اسلام، از شیعه و سنی، در طول سالیان متمادی، پرچم‌دار وحدت و یک‌دلی بین مسلمانان بوده‌اند.

قرن‌هاست مسلمین به‌خاطر دوری از تعالیم الهام‌بخش اسلام، روی خوش‌بختی را ندیده‌اند.