سلام بر شما کاربر محترم اینی که شما میفرمایی وقتی عوام میگند در برزخ اختیار نیست؛ منظورشون این هست که برزخ سرای عمل نیست. ولی از نظر علمی نظر اسلام شناسانی مثل شیخ مفید علیه الرحمه این هست که در برزخ اختیار و اراده نیست. و اختیار و اراده مربوط به زندگی دنیاست. ولی فلاسفه نظر دیگری دارند و میگند در برزخ هم اراده و اختیار هست و قابل اثبات هم هست. (عزیزم دنیاتو بساز؛ جوری هم بساز که در برزخ اختیار داشتی یا نداشتی؛ گرفتار نشی! برزخ هم که بالاخره هر وقت رفتیم، می فهمیم چه خبره!!!!). موفق باشید. یاعلی +0-0 پاسخ
سلام بر شما کاربر محترم
اینی که شما میفرمایی وقتی عوام میگند در برزخ اختیار نیست؛ منظورشون این هست که برزخ سرای عمل نیست.
ولی از نظر علمی نظر اسلام شناسانی مثل شیخ مفید علیه الرحمه این هست که در برزخ اختیار و اراده نیست. و اختیار و اراده مربوط به زندگی دنیاست.
ولی فلاسفه نظر دیگری دارند و میگند در برزخ هم اراده و اختیار هست و قابل اثبات هم هست.
(عزیزم دنیاتو بساز؛ جوری هم بساز که در برزخ اختیار داشتی یا نداشتی؛ گرفتار نشی! برزخ هم که بالاخره هر وقت رفتیم، می فهمیم چه خبره!!!!).
موفق باشید.
یاعلی