در تکمله جواب متقن و واضح کارشناس محترم به چند نکته در قالب سوال که شمای بزرگوار رو به اندیشه دعوت کنیم اشاره می شود.
1- میل جنسی و غریزه شهوانی به چه منظوری در ما قرار داده شده ؟
آیا خداوند از باب سرگرمی در درون ما قرار داده تا بندگانش رو به دردسر بندازه یا نه، حکمت و هدفی در پی داشته؟
2- اساسا هدف از خلقت بشر چه بوده ؟ آیا زندگی ما انسانها محدود به همین دو روزه دنیاست یا نه ، این دنیا دوره پودمانی است برای ورود به جهانی دیگر؟ همانطور که دنیای رحم مادر، یه دوره پیشنیاز و مقدماتی بود برای ورود به دنیای فعلی
3- اینکه خداوند طبق حکمت خود نیازهای در درون ما قرار داده ، آیا تامین این نیازها (چه روحی و چه بدنی) از هر راهی ممکن است و اساسا فرقی بین حیوان و انسان در این زمینه نیست؟ یا نه، انسان از این بابت انسان شده تا بین "خوب" و "بد" بتواند "انتخاب" کند و همین انتخاب است که مایه امتیاز انسان و حیوان است؟
به عنوان مثال آیا ما که نیاز به تغذیه داریم مثل چهارپایان باید به هر قیمت و راهی که شده خود رو سیر کنیم و هر چیزی سر راه خود دیدیم بخوریم یا نه حتی در این مورد هم "محدودیت" داریم؟
4- غریزه جنسی هم مثل بقیه نیازها ، یک نیاز هست، آیا تامین آن باید بی در و پیکر باشد یا نه باید برای سلامتی روحی و جسمی ، راه منحصر به فردی اتخاذ کرد همانطور که برای تامین نیاز تغذیه گزینشی و معقول عمل می کنیم.
5- سوال شما به این می ماند که بفرمایید برای رفع گرسنگی، وقتی هدف فقط سیر شدن است، خوب چه فرقی می کند که از مال خودم، خودم رو سیر کنم یا از مال دیگران! همانطور که دست درازی به مال دیگران و بکار بردن این راه، در دین مبین اسلام، محکوم است و علاوه بر تبعات دنیوی و اجتماعی تاوان اخروی دارد، رفع نیاز جنسی هم خارج از محدوده ای که خود خدا تعیین کرده ، هم تبعات روحی و جسمی دارد (که علوم پزشکی آنها رو تایید کرده اند) و هم تبعات اخروی!
پس این دو عمل (ازدواج- استمناء) هر چند در خروج منی، با هم مشترک اند اما ماهیتاً با هم تفاوت دارند. یکی باعث تخدیر جسم و روح می شود و دیگری باعث آرامش و نشاط! در یکی شیطان شریک می شود و در دیگری، رحمت و برکت الهی، در یکی حس گناه و در دیگری حتی می توان فضیلت و عبادت محسوب شود . و این خداست که مسبب الاسباب است. در یکی آفات و بلایا نازل می کند و در دیگری آرامش و آسودگی خیال!
خلاصه اینکه شباهت ظاهری هم اگر در این بین باشد، نباید شما را بفریبد مثل اینکه نماز امام حسین رو با نماز یزید یکی بدانید با اینکه یکی در بهشت برین و دیگری در قعر جهنم است.
جهت اطلاع بیشتر از این موضوع به این لینک مراجعه بفرمایید
سلام و عرض ادب خدمت شما کاربر گرامی
در تکمله جواب متقن و واضح کارشناس محترم به چند نکته در قالب سوال که شمای بزرگوار رو به اندیشه دعوت کنیم اشاره می شود.
1- میل جنسی و غریزه شهوانی به چه منظوری در ما قرار داده شده ؟
آیا خداوند از باب سرگرمی در درون ما قرار داده تا بندگانش رو به دردسر بندازه یا نه، حکمت و هدفی در پی داشته؟
2- اساسا هدف از خلقت بشر چه بوده ؟ آیا زندگی ما انسانها محدود به همین دو روزه دنیاست یا نه ، این دنیا دوره پودمانی است برای ورود به جهانی دیگر؟ همانطور که دنیای رحم مادر، یه دوره پیشنیاز و مقدماتی بود برای ورود به دنیای فعلی
3- اینکه خداوند طبق حکمت خود نیازهای در درون ما قرار داده ، آیا تامین این نیازها (چه روحی و چه بدنی) از هر راهی ممکن است و اساسا فرقی بین حیوان و انسان در این زمینه نیست؟ یا نه، انسان از این بابت انسان شده تا بین "خوب" و "بد" بتواند "انتخاب" کند و همین انتخاب است که مایه امتیاز انسان و حیوان است؟
به عنوان مثال آیا ما که نیاز به تغذیه داریم مثل چهارپایان باید به هر قیمت و راهی که شده خود رو سیر کنیم و هر چیزی سر راه خود دیدیم بخوریم یا نه حتی در این مورد هم "محدودیت" داریم؟
4- غریزه جنسی هم مثل بقیه نیازها ، یک نیاز هست، آیا تامین آن باید بی در و پیکر باشد یا نه باید برای سلامتی روحی و جسمی ، راه منحصر به فردی اتخاذ کرد همانطور که برای تامین نیاز تغذیه گزینشی و معقول عمل می کنیم.
5- سوال شما به این می ماند که بفرمایید برای رفع گرسنگی، وقتی هدف فقط سیر شدن است، خوب چه فرقی می کند که از مال خودم، خودم رو سیر کنم یا از مال دیگران! همانطور که دست درازی به مال دیگران و بکار بردن این راه، در دین مبین اسلام، محکوم است و علاوه بر تبعات دنیوی و اجتماعی تاوان اخروی دارد، رفع نیاز جنسی هم خارج از محدوده ای که خود خدا تعیین کرده ، هم تبعات روحی و جسمی دارد (که علوم پزشکی آنها رو تایید کرده اند) و هم تبعات اخروی!
پس این دو عمل (ازدواج- استمناء) هر چند در خروج منی، با هم مشترک اند اما ماهیتاً با هم تفاوت دارند. یکی باعث تخدیر جسم و روح می شود و دیگری باعث آرامش و نشاط! در یکی شیطان شریک می شود و در دیگری، رحمت و برکت الهی، در یکی حس گناه و در دیگری حتی می توان فضیلت و عبادت محسوب شود . و این خداست که مسبب الاسباب است. در یکی آفات و بلایا نازل می کند و در دیگری آرامش و آسودگی خیال!
خلاصه اینکه شباهت ظاهری هم اگر در این بین باشد، نباید شما را بفریبد مثل اینکه نماز امام حسین رو با نماز یزید یکی بدانید با اینکه یکی در بهشت برین و دیگری در قعر جهنم است.
جهت اطلاع بیشتر از این موضوع به این لینک مراجعه بفرمایید
http://btid.org/node/179932