اگر مستمر نیست و فقط لکه است استحاضه است و احکام استحاضه را انجام داد.
تفصیل:
سوالی که برای خیلی از بانوان در ایام عادت ماهیانه پیش می آد :دیدن لکه بینی قبل از ایام عادات ماهیانه است . اول اینکه این لکه بینی ها خون حیض حساب میشه؟
سوال دوم وظیفه زن در این ایام در قبال عبادات مثل نماز و روزه چیه؟
ايامى كه قبل از بروز قاعدگى لك مىبينند، استحاضه است؛ مشروط بر آن كه آلودگى پيوسته نباشد.
اصولاً احتساب دوران آلوده بودن از ايام قاعدگى سه شرط دارد:
1- فاصلهاش تا قاعدگى قبلى كمتر از ده روز نباشد.
2- آلودگى، ولو در داخل، پيوسته باشد.
3- آلودگى كمتر از سه روز نباشد.
بنابراين اگر يک لکه و ترشح مختصر مي بينند و تمام مي شود بايد به وظيفه استحاضه قليله عمل کنند يعني خودشان را تميز کنند و براي هر نماز طبق معمول وضو بگيرند.
دو تا نکته :
1- اگر آن ترشحات مستمر باشد و قطع نشود يعني اگر مقداري پنبه داخل محل شود ولو به اندازه سر سوزني به خون آلوده شودشروع پريود است و حيض حساب مي شود هر چند خارج نشود
2- مقدار خون ملاک نیست اگر در ایام عادت خونریزی داشته و شرایط حیض را دارا باشد حتی اگر پنبه ای را داخل فضا کند و به قدر سر سوزنی آلوده باشد، آن خون حیض است وگرنه استحاضه خواهد بود.
در پاسخ به سوال دوم ؛ اینکه دراین ایام شک وظیفه نماز وروز چیست ؟ باید گفت: تا زمانی که لکه بینی ها به مدت 3 روز متصل نباشند ( ولو در داخل ) حکم استحاضه را دارند و باید به وظایف استحاضه عمل کنند, واگر این لکه ها به مدت 3 روز ادامه پیدا کنند ( حتی اگر ابتدا خارج شود وبعد در داخل ادامه پیدا کند) لکه ها حکم حیض را دارند و این امر نشان دهنده باطل بودن عبادات در این ایام است .
در پایان نظر مراجع در پاسخ به این سوال به صورت تفصیل بیان میکنم
آیت الله خامنه ای : در فرض سؤال حيض خصوص آن خون‌هايى است که داراى صفات حيض مى‌باشد البته اگر کمتر از سه روز نبوده و بيشتر از ده روز هم نباشد و آنچه صفات حيض را ندارد محکوم به استحاضه است كه دستور آن در رساله توضيح المسائل حضرت امام«قدس سره» - 394 به بعد - مذكور است، مراجعه نماييد.؛ و اگر لكه‌هاى مذكور خون نباشد حكمی ندارد ولی اگر خون باشد ـ اگر چه به صورت لکه‌هاى زرد رنگ ـ در صورتى‌که در سه روز اول هر چند در باطن استمرار نداشته باشد حیض محسوب نمی‌شود و محکوم به استحاضه است.
آیت الله مکارم شیرازی : عادت و چند روز بعد از عادت خون ببيند (بطورى که در ميان زنها معمول است که گاهى عادت را جلو يا عقب مى اندازند) و روى هم رفته از ده روز بيشتر نشود همه حيض است و اگر ده روز بيشتر شود، فقط خونى را که در روزهاى عادت ديده حيض است و قبل و بعد از آن استحاضه مى باشد، همين طور اگر چند روز قبل از ايّام عادت به اضافه تمام عادت را خون ببيند، يا فقط چند روز بعد از عادت به اضافه تمام ايّام عادت را خون ببيند که اگر از ده روز تجاوز نکند، همه اش حيض است و اگر تجاوز کند فقط ايّام عادت حيض محسوب مى شود. و درایام استظهار احتیاطا عبادات را انجام دهید واز محرمات اجتناب نمائید.
سلام
خلاصه:
اگر لکه بینی قبل از حیض سه روز ادامه داشته باشد
و مستمر باشد ولو در باطن
و از حیض قبلی ده روز گذشته باشه حکم حیض را دارد.
اگر مستمر نیست و فقط لکه است استحاضه است و احکام استحاضه را انجام داد.
تفصیل:
سوالی که برای خیلی از بانوان در ایام عادت ماهیانه پیش می آد :دیدن لکه بینی قبل از ایام عادات ماهیانه است . اول اینکه این لکه بینی ها خون حیض حساب میشه؟
سوال دوم وظیفه زن در این ایام در قبال عبادات مثل نماز و روزه چیه؟
ايامى كه قبل از بروز قاعدگى لك مىبينند، استحاضه است؛ مشروط بر آن كه آلودگى پيوسته نباشد.
اصولاً احتساب دوران آلوده بودن از ايام قاعدگى سه شرط دارد:
1- فاصلهاش تا قاعدگى قبلى كمتر از ده روز نباشد.
2- آلودگى، ولو در داخل، پيوسته باشد.
3- آلودگى كمتر از سه روز نباشد.
بنابراين اگر يک لکه و ترشح مختصر مي بينند و تمام مي شود بايد به وظيفه استحاضه قليله عمل کنند يعني خودشان را تميز کنند و براي هر نماز طبق معمول وضو بگيرند.
دو تا نکته :
1- اگر آن ترشحات مستمر باشد و قطع نشود يعني اگر مقداري پنبه داخل محل شود ولو به اندازه سر سوزني به خون آلوده شودشروع پريود است و حيض حساب مي شود هر چند خارج نشود
2- مقدار خون ملاک نیست اگر در ایام عادت خونریزی داشته و شرایط حیض را دارا باشد حتی اگر پنبه ای را داخل فضا کند و به قدر سر سوزنی آلوده باشد، آن خون حیض است وگرنه استحاضه خواهد بود.
در پاسخ به سوال دوم ؛ اینکه دراین ایام شک وظیفه نماز وروز چیست ؟ باید گفت: تا زمانی که لکه بینی ها به مدت 3 روز متصل نباشند ( ولو در داخل ) حکم استحاضه را دارند و باید به وظایف استحاضه عمل کنند, واگر این لکه ها به مدت 3 روز ادامه پیدا کنند ( حتی اگر ابتدا خارج شود وبعد در داخل ادامه پیدا کند) لکه ها حکم حیض را دارند و این امر نشان دهنده باطل بودن عبادات در این ایام است .
در پایان نظر مراجع در پاسخ به این سوال به صورت تفصیل بیان میکنم
آیت الله خامنه ای : در فرض سؤال حيض خصوص آن خون‌هايى است که داراى صفات حيض مى‌باشد البته اگر کمتر از سه روز نبوده و بيشتر از ده روز هم نباشد و آنچه صفات حيض را ندارد محکوم به استحاضه است كه دستور آن در رساله توضيح المسائل حضرت امام«قدس سره» - 394 به بعد - مذكور است، مراجعه نماييد.؛ و اگر لكه‌هاى مذكور خون نباشد حكمی ندارد ولی اگر خون باشد ـ اگر چه به صورت لکه‌هاى زرد رنگ ـ در صورتى‌که در سه روز اول هر چند در باطن استمرار نداشته باشد حیض محسوب نمی‌شود و محکوم به استحاضه است.
آیت الله مکارم شیرازی : عادت و چند روز بعد از عادت خون ببيند (بطورى که در ميان زنها معمول است که گاهى عادت را جلو يا عقب مى اندازند) و روى هم رفته از ده روز بيشتر نشود همه حيض است و اگر ده روز بيشتر شود، فقط خونى را که در روزهاى عادت ديده حيض است و قبل و بعد از آن استحاضه مى باشد، همين طور اگر چند روز قبل از ايّام عادت به اضافه تمام عادت را خون ببيند، يا فقط چند روز بعد از عادت به اضافه تمام ايّام عادت را خون ببيند که اگر از ده روز تجاوز نکند، همه اش حيض است و اگر تجاوز کند فقط ايّام عادت حيض محسوب مى شود. و درایام استظهار احتیاطا عبادات را انجام دهید واز محرمات اجتناب نمائید.