همان طور که مستحضرید قرآن به زبان عربی نازل شده است.
یکی از قواعد شایع زبان عربی که در قرآن نیز به کار رفته است قاعده تغلیب است؛
مانند:
- تغلیب جمع بر مفرد،
- مذکر بر مؤنث،
- اخفّ در تلفظ بر اثقل
- و اشرف بر غیر آن.
پس برای خطاب به مجموعه‌ای که مرکب از مذکر و مؤنث است در زبان عربی لفظ مذکر به کار می‌رود اگرچه مراد گوینده هر دوی آن ها است و این اتفاق فقط در لفظ به وجود می‌آید و منظور و مفهوم گوینده منحصر در مردان نمی‌باشد.
پس بر طبق قواعد عربی این اتفاق عجیبی نیست و بسیار پرکاربرد نیز می‌باشد.
در قرآن مجید اسماء، صفات خدا و خطابات به ذات باری تعالی نیز مذکر آورده می‌شود در صورتی که جنسیت در خدا مطرح نیست.
اما قرآن کریم در موارد فراوانی در قالب غیر خطابی در مورد زنان با الفاظ خاص آنان صحبت نموده است:
«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِکَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ یُرْزَقُونَ فِیهَا بِغَیْرِ حِسَابٍ»،
«لِیُدْخِلَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَیُکَفِّرَ عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وَکَانَ ذَلِکَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِیمًا.»
تصریح به زنان با الفاظ مونث در این آیات شریفه کاشف از این است که زنان نیز داخل در افراد مورد بحث قرآن هستند و مفاهیم قرآنی منحصر به جنس مردان نمی باشد.
جهت مطالعه بیشتر می‌توانید به لینک های زیر مراجعه نمائید:
با سلام و عرض ادب
همان طور که مستحضرید قرآن به زبان عربی نازل شده است.
یکی از قواعد شایع زبان عربی که در قرآن نیز به کار رفته است قاعده تغلیب است؛
مانند:
- تغلیب جمع بر مفرد،
- مذکر بر مؤنث،
- اخفّ در تلفظ بر اثقل
- و اشرف بر غیر آن.
پس برای خطاب به مجموعه‌ای که مرکب از مذکر و مؤنث است در زبان عربی لفظ مذکر به کار می‌رود اگرچه مراد گوینده هر دوی آن ها است و این اتفاق فقط در لفظ به وجود می‌آید و منظور و مفهوم گوینده منحصر در مردان نمی‌باشد.
پس بر طبق قواعد عربی این اتفاق عجیبی نیست و بسیار پرکاربرد نیز می‌باشد.
در قرآن مجید اسماء، صفات خدا و خطابات به ذات باری تعالی نیز مذکر آورده می‌شود در صورتی که جنسیت در خدا مطرح نیست.
اما قرآن کریم در موارد فراوانی در قالب غیر خطابی در مورد زنان با الفاظ خاص آنان صحبت نموده است:
«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِکَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ یُرْزَقُونَ فِیهَا بِغَیْرِ حِسَابٍ»،
«لِیُدْخِلَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَیُکَفِّرَ عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وَکَانَ ذَلِکَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِیمًا.»
تصریح به زنان با الفاظ مونث در این آیات شریفه کاشف از این است که زنان نیز داخل در افراد مورد بحث قرآن هستند و مفاهیم قرآنی منحصر به جنس مردان نمی باشد.
جهت مطالعه بیشتر می‌توانید به لینک های زیر مراجعه نمائید:
https://btid.org/fa/news/188724
https://btid.org/fa/news/174497
https://btid.org/fa/news/173887