از اینکه سوالتان را صادقانه مطرح کردید صمیمانه سپاسگزارم.
هر کلامی، هر نوشته ای یا حتی اشاره با دست و زبان در مورد کسی که غایب است و او راضی نباشد که آن مسئله، بیان شود؛ خواه از خوبیها یا از عیبهای او باشد، غیبت محسوب می شود. ممکن است فردی راضی نباشد، خوبیهایش گفته شود. این هم غیبت محسوب می شود. پس غیبت صرفا شامل معایب فرد نیست.
اما اگر شنونده غیبت، او را نشناسد، غیبت نیست. مثلا می گوییم، فردی اینچنین است. یا این خصلت را دارد.
سلام و عرض ادب محضر حضرتعالی
از اینکه سوالتان را صادقانه مطرح کردید صمیمانه سپاسگزارم.
هر کلامی، هر نوشته ای یا حتی اشاره با دست و زبان در مورد کسی که غایب است و او راضی نباشد که آن مسئله، بیان شود؛ خواه از خوبیها یا از عیبهای او باشد، غیبت محسوب می شود. ممکن است فردی راضی نباشد، خوبیهایش گفته شود. این هم غیبت محسوب می شود. پس غیبت صرفا شامل معایب فرد نیست.
اما اگر شنونده غیبت، او را نشناسد، غیبت نیست. مثلا می گوییم، فردی اینچنین است. یا این خصلت را دارد.
موفق باشید.