اما برای جبران حق دیگران با شرایطی که توصیف فرمودید (در دسترس نیست یا کار به جای باریک می کشد) در حضور کس یا کسانی که در جمعشون غیبت یا تمسخر یا تهمت صورت گرفته، از گفته خودتون انصراف بدید (بگید از گفته خودم در مورد فلانی برگشتم) ، از اون شخص تعریف کنید. براشون دعا و استغفار کنید خلاصه آبروی رفته ایشون رو احیا کنید. حتی می توانید از جانب ایشون صدقه بدید و ثوابش رو بهش هدیه بدید (امید هست که خدا دل ایشون رو در روز حساب به شما متمایل کند و از شما راضی شود)
در مورد غیبت اینگونه است که اگر شخص مقابل از اینکه بفهمد شما غیبتش کردید اذیت شود یا روابط بین شما تخریب شود لازم نیست بگویید غیبت شما رو کردم. بلکه در حقش دعا و استغفار کنید، در جمع تعریف و تمجیدش کنید. هر چند حلالیت به نحو کلی و بدون ذکر دلیل (و لو طرف مقابل نداند این حلالیت برای چیست) به نظر بعضی مراجع کافی نیست اما خالی از لطف هم نیست.
باز هم اگر نقطه مبهمی هست در ادامه همین پست بفرمایید
سلام مجدد خدمت شما
بهر حال برای گناهی که مرتکب شدید استغفار کنید.
اما برای جبران حق دیگران با شرایطی که توصیف فرمودید (در دسترس نیست یا کار به جای باریک می کشد) در حضور کس یا کسانی که در جمعشون غیبت یا تمسخر یا تهمت صورت گرفته، از گفته خودتون انصراف بدید (بگید از گفته خودم در مورد فلانی برگشتم) ، از اون شخص تعریف کنید. براشون دعا و استغفار کنید خلاصه آبروی رفته ایشون رو احیا کنید. حتی می توانید از جانب ایشون صدقه بدید و ثوابش رو بهش هدیه بدید (امید هست که خدا دل ایشون رو در روز حساب به شما متمایل کند و از شما راضی شود)
در مورد غیبت اینگونه است که اگر شخص مقابل از اینکه بفهمد شما غیبتش کردید اذیت شود یا روابط بین شما تخریب شود لازم نیست بگویید غیبت شما رو کردم. بلکه در حقش دعا و استغفار کنید، در جمع تعریف و تمجیدش کنید. هر چند حلالیت به نحو کلی و بدون ذکر دلیل (و لو طرف مقابل نداند این حلالیت برای چیست) به نظر بعضی مراجع کافی نیست اما خالی از لطف هم نیست.
باز هم اگر نقطه مبهمی هست در ادامه همین پست بفرمایید
موفق باشید