زندگی یک انسان مسلمان، باید بر اساس آموزههای اسلام و قرآن باشد و به عبارت دیگر ملاک در زندگی انسان مسلمان، اسلام است. آنچه که در اسلام و آموزههای اسلام است، ملاک عمل باید باشد.
نکته اول. در متون دینی، ساختن صورتهای حیوانات، مکروه است. پيامبر صلیاللهعلیهوآله فرمود: «هر كس صورتي را ايجاد كند، خداوند در روز قيامت به او دستور ميدهد كه روح در آن بدمد، ولي او نميتواند».[بحار الأنوار، ج76، ص: 287] بزرگان از این روایت و روایات دیگر اینطور برداشت کردهاند که بايد تمثال جسم و مجسّمه باشد، نه نقش و نقاشي؛ علاوه بر اینکه مجسمه از انسان و یا حیوان صاحب روح باشد؛ بنابراين مجسمه درخت يا اجسامي كه روح در آنها نيست، اشكالي ندارد.
نکته دوم اینکه مجمسه انسان و یا حیوان صاحب روح، باید به صورت کامل ساخته شود؛ لذا مجسمههای ناقص اشکالی ندارد.
نکته سوم. مراد ساختن این مجسمههاست؛ بنابراین خرید و فروش و نگهداری آنها اشکالی ندارد.[رک: رسالة اجوبه الاستفتائات، س 1226]
نکته چهارم. کشیدن عکس و نگه داشتن آن در منزل از نظر فقهی اشکال ندارد.
اما اینکه آیا نگهداری این اجسام [غیر از مواردی که خودمان به صورت کامل ساختهایم] در منزل، دارای انرژی منفی باشد، یا باعث رفت و آمد جنّها شود، چیزی در روایات و متون دینی یافت نشد؛ بنابراین جای نگرانی نیست و از اینگونه افکار به طور کلی بیرون بیایید و اصلا تمرکز در آنها نداشته باشید. اینکه کسی بگوید موجودات ماورائی داخل در آنها میروند و شما را اذیت میکنند، حرفهای بدون دلیل و ثابت نشده است؛ لذا به این حرفها گوش ندهید و اصلا روی آنها تمرکز و تفکر نداشته باشید و مانند قبل، به زندگی خود را با خیال راحت ادامه دهید.
پس نگهداری مجسمههای ناقص، اشکالی ندارد، چه برسد عکس شهدا و علما...! بلکه برخی از بزرگان را دیدهایم که در منزل شخصیان عکس اساتید و علما را نصب کردهاند.
بیتردید این حرفها سند ندارد؛ مگر اینکه خود انسان کاری کند که زمینه را برای ورود جنّها به منزل فراهم کند؛ ولی با رعایت موازین شرعی و نظافت فرد، خانه و محیط زندگی هرگز جایی برای ورود آنها به منزل باقی نمیماند.
با سلام و عرض ادب خدمت شما کاربر محترم
زندگی یک انسان مسلمان، باید بر اساس آموزههای اسلام و قرآن باشد و به عبارت دیگر ملاک در زندگی انسان مسلمان، اسلام است. آنچه که در اسلام و آموزههای اسلام است، ملاک عمل باید باشد.
نکته اول. در متون دینی، ساختن صورتهای حیوانات، مکروه است. پيامبر صلیاللهعلیهوآله فرمود: «هر كس صورتي را ايجاد كند، خداوند در روز قيامت به او دستور ميدهد كه روح در آن بدمد، ولي او نميتواند».[بحار الأنوار، ج76، ص: 287] بزرگان از این روایت و روایات دیگر اینطور برداشت کردهاند که بايد تمثال جسم و مجسّمه باشد، نه نقش و نقاشي؛ علاوه بر اینکه مجسمه از انسان و یا حیوان صاحب روح باشد؛ بنابراين مجسمه درخت يا اجسامي كه روح در آنها نيست، اشكالي ندارد.
نکته دوم اینکه مجمسه انسان و یا حیوان صاحب روح، باید به صورت کامل ساخته شود؛ لذا مجسمههای ناقص اشکالی ندارد.
نکته سوم. مراد ساختن این مجسمههاست؛ بنابراین خرید و فروش و نگهداری آنها اشکالی ندارد.[رک: رسالة اجوبه الاستفتائات، س 1226]
نکته چهارم. کشیدن عکس و نگه داشتن آن در منزل از نظر فقهی اشکال ندارد.
اما اینکه آیا نگهداری این اجسام [غیر از مواردی که خودمان به صورت کامل ساختهایم] در منزل، دارای انرژی منفی باشد، یا باعث رفت و آمد جنّها شود، چیزی در روایات و متون دینی یافت نشد؛ بنابراین جای نگرانی نیست و از اینگونه افکار به طور کلی بیرون بیایید و اصلا تمرکز در آنها نداشته باشید. اینکه کسی بگوید موجودات ماورائی داخل در آنها میروند و شما را اذیت میکنند، حرفهای بدون دلیل و ثابت نشده است؛ لذا به این حرفها گوش ندهید و اصلا روی آنها تمرکز و تفکر نداشته باشید و مانند قبل، به زندگی خود را با خیال راحت ادامه دهید.
پس نگهداری مجسمههای ناقص، اشکالی ندارد، چه برسد عکس شهدا و علما...! بلکه برخی از بزرگان را دیدهایم که در منزل شخصیان عکس اساتید و علما را نصب کردهاند.
بیتردید این حرفها سند ندارد؛ مگر اینکه خود انسان کاری کند که زمینه را برای ورود جنّها به منزل فراهم کند؛ ولی با رعایت موازین شرعی و نظافت فرد، خانه و محیط زندگی هرگز جایی برای ورود آنها به منزل باقی نمیماند.