از انتخاب گروه مشاوران رهروان ولایت برای هم فکری متشکریم.
پیش از پاسخ به دو نکته مهم اشاره می کنم
نکته اول ارتباط با نامحرم: ارتباط با جنس مخالف، موضوعي مهم و حساس است و اگر خطرها و زيان هاي ارتباط اصل مسئله رابطه با ديگران را مخدوش سازد از محدوده مجاز و صحيح ارتباط خارج شود و ارزش هاي اخلاقي را زيرپا گذارد، بايد جداً از آن پرهيز كرد: زيرا شرايط و فضا و نيز محتواي اين رابطه ها، با موازين و آداب اخلاقي و مذهبي، سازگار نيست و در اكثر قريب به اتفاق موارد، به انتقال پيام هاي احساسي، عاطفي، جنسي و.. كه ريشه شيطاني دارند، مي‌انجامد. بنابراين، معيار داوري درباره روابط افراد، به ويژه جنس مخالف، توجه به مقررات و موازين عقلي و شرعي ارتباط است. در ارتباط با جنس مخالف بايد دست كم به دو نكته اساسي زير توجه كافي شود: 1- رعايت حيا و عفاف كه فراتر از پوشش و حجاب است.2- تكبرورزي دخترانه اگر صميميت، رفاقت، محبت و مهرورزي بنياد ارتباط باجنس مخالف باشد، اين رابطه، آسيب پذير و چراگاه شيطان است. زيرا خداوند متعال، در سوره هاي مائده و نساء، مردان و زنان را از ارتباط پنهاني با يكديگر بازداشته است. امير مؤمنان، حضرت علي عليه اسلام نيز به خاطر شدت پرهيزگاري، از سلام كردن به زنان اجتناب مي‌ورزيد. بي ترديد ما از حضرت علي عليه السلام زاهدتر، بامعنويت تر و مطمئن تر نيستيم. وقتي آن حضرت چنين احتياط مي‌كرد، وظيفه ما روشن و بي نياز از توضيح است.
نکته دوم: شما در انتخاب همسر با مشکل ایده الگرایی مواجه هستید و تا زمانی که این مشکل بر طرف نشده نباید ازدواج کنید لذا قبل از ازدواج بایستی با مراجعه به مشاور دیدگاه خود را تغییر دهید تا آماده به ازدواج شوید.
مشکل شما از دو زاویه قابل بحث و بررسی است اول اینکه شما چرا از اکثر خواستگاراتون خوشتون نیومده است دوم اینکه چرا از این فرد خوشتون نمیاد لذا سوال شما را در دو بخش بررسی می کنیم.
نخست عدم رضایت شما از اکثر خواستگاراتون: خواهر محترم مراقب باشيد در انتخاب همسر كمال گرا نباشيد و انتظار نداشته باشيد كه همسر آينده شما تمام ويژگي هاي يك انسان ايده آل را داشته باشد، چرا كه گل بي خار خداست. شايد ملاكها و معيارهاي شما در مورد يك همسر مناسب كمي سخت گيرانه و آرمان گرايانه است؛ پس سعي كنيد در انتخاب همسر واقع نگر باشيد و سطح توقعات خود را پايين بياوريد؛ البته ناگفته پيداست كه معني اين حرف، گذشتن از معيارهاي اصلي و ضروري نيست، بلكه تعديل در ملاكهايي است كه قابل اغماضند. تاخير در ازدواج شما ممكن است بدليل سخت پسند بودن شما باشد، يا اينكه در انتخاب ايده ال گرا باشيد كه اگر چنين باشد حالا حالاها بايد مجرد بمانيد و هرچه سن شما بالاتر رود مشكل پسندي شما بيشتر خواهد شد. و نباید همیشه منتظر خیر مطلق باشیم کما اینکه گاهی اوقات خیر ما در چیزهایی هست که تشخیص نمی دهیم قرآن مي فرمايد: چه بسا چيزي را خوش نداشته باشيد، حال آن كه خير شما در آن است و يا چيزي را دوست داشته باشيد، حال آن كه شرّ شما در آن است و خدا مي داند و شما نمي دانيد.[1] پس کمی باید کوتاه بیایید تا مشکل ازدواج تان بر طرف گردد.
اما در مورد بخش دوم و عدم نپسندیدن خواستگارتان عرض کنم که بخش اصلی عدم پسند شما به مبحث کلی ایده الگرایی بر می گردد که هیچ کس را نمی پسندید و مواردی که مطرح کردید نمی تواند مانع ازدواج شود. مثلا گفتید ایشون بدبین هست چون گفت استاد فقط همین را درس داده؟! از کجای این مسئله شما پی به بد بینی بردید؟ شاید ایشون دوست دارد با شما بیشتر صحبت کند و از اینکه سریع مطلب را تمام می کنید ناراحت می شود و دوباره به دنبال فتح باب سخن در می اید. لذا بدون دلیل ردش نکنید و بیشتر بررسی کنید.
با سلام
از انتخاب گروه مشاوران رهروان ولایت برای هم فکری متشکریم.
پیش از پاسخ به دو نکته مهم اشاره می کنم
نکته اول ارتباط با نامحرم: ارتباط با جنس مخالف، موضوعي مهم و حساس است و اگر خطرها و زيان هاي ارتباط اصل مسئله رابطه با ديگران را مخدوش سازد از محدوده مجاز و صحيح ارتباط خارج شود و ارزش هاي اخلاقي را زيرپا گذارد، بايد جداً از آن پرهيز كرد: زيرا شرايط و فضا و نيز محتواي اين رابطه ها، با موازين و آداب اخلاقي و مذهبي، سازگار نيست و در اكثر قريب به اتفاق موارد، به انتقال پيام هاي احساسي، عاطفي، جنسي و.. كه ريشه شيطاني دارند، مي‌انجامد. بنابراين، معيار داوري درباره روابط افراد، به ويژه جنس مخالف، توجه به مقررات و موازين عقلي و شرعي ارتباط است. در ارتباط با جنس مخالف بايد دست كم به دو نكته اساسي زير توجه كافي شود: 1- رعايت حيا و عفاف كه فراتر از پوشش و حجاب است.2- تكبرورزي دخترانه اگر صميميت، رفاقت، محبت و مهرورزي بنياد ارتباط باجنس مخالف باشد، اين رابطه، آسيب پذير و چراگاه شيطان است. زيرا خداوند متعال، در سوره هاي مائده و نساء، مردان و زنان را از ارتباط پنهاني با يكديگر بازداشته است. امير مؤمنان، حضرت علي عليه اسلام نيز به خاطر شدت پرهيزگاري، از سلام كردن به زنان اجتناب مي‌ورزيد. بي ترديد ما از حضرت علي عليه السلام زاهدتر، بامعنويت تر و مطمئن تر نيستيم. وقتي آن حضرت چنين احتياط مي‌كرد، وظيفه ما روشن و بي نياز از توضيح است.
نکته دوم: شما در انتخاب همسر با مشکل ایده الگرایی مواجه هستید و تا زمانی که این مشکل بر طرف نشده نباید ازدواج کنید لذا قبل از ازدواج بایستی با مراجعه به مشاور دیدگاه خود را تغییر دهید تا آماده به ازدواج شوید.
مشکل شما از دو زاویه قابل بحث و بررسی است اول اینکه شما چرا از اکثر خواستگاراتون خوشتون نیومده است دوم اینکه چرا از این فرد خوشتون نمیاد لذا سوال شما را در دو بخش بررسی می کنیم.
نخست عدم رضایت شما از اکثر خواستگاراتون: خواهر محترم مراقب باشيد در انتخاب همسر كمال گرا نباشيد و انتظار نداشته باشيد كه همسر آينده شما تمام ويژگي هاي يك انسان ايده آل را داشته باشد، چرا كه گل بي خار خداست. شايد ملاكها و معيارهاي شما در مورد يك همسر مناسب كمي سخت گيرانه و آرمان گرايانه است؛ پس سعي كنيد در انتخاب همسر واقع نگر باشيد و سطح توقعات خود را پايين بياوريد؛ البته ناگفته پيداست كه معني اين حرف، گذشتن از معيارهاي اصلي و ضروري نيست، بلكه تعديل در ملاكهايي است كه قابل اغماضند. تاخير در ازدواج شما ممكن است بدليل سخت پسند بودن شما باشد، يا اينكه در انتخاب ايده ال گرا باشيد كه اگر چنين باشد حالا حالاها بايد مجرد بمانيد و هرچه سن شما بالاتر رود مشكل پسندي شما بيشتر خواهد شد. و نباید همیشه منتظر خیر مطلق باشیم کما اینکه گاهی اوقات خیر ما در چیزهایی هست که تشخیص نمی دهیم قرآن مي فرمايد: چه بسا چيزي را خوش نداشته باشيد، حال آن كه خير شما در آن است و يا چيزي را دوست داشته باشيد، حال آن كه شرّ شما در آن است و خدا مي داند و شما نمي دانيد.[1] پس کمی باید کوتاه بیایید تا مشکل ازدواج تان بر طرف گردد.
اما در مورد بخش دوم و عدم نپسندیدن خواستگارتان عرض کنم که بخش اصلی عدم پسند شما به مبحث کلی ایده الگرایی بر می گردد که هیچ کس را نمی پسندید و مواردی که مطرح کردید نمی تواند مانع ازدواج شود. مثلا گفتید ایشون بدبین هست چون گفت استاد فقط همین را درس داده؟! از کجای این مسئله شما پی به بد بینی بردید؟ شاید ایشون دوست دارد با شما بیشتر صحبت کند و از اینکه سریع مطلب را تمام می کنید ناراحت می شود و دوباره به دنبال فتح باب سخن در می اید. لذا بدون دلیل ردش نکنید و بیشتر بررسی کنید.
پی نوشت
1- بقره ، آيه 216.