همچین گفتید اون بی سواد بوده، فکر کردم شما خیلی با سوادید.
دوست عزیز قانون علیت و هر قانون عقلی دیگه، هیچگاه استثنا بردار نیستن و همه جا جاری میشن، مجرد و مادی نداره، قانون قانونه، همه جا جاری است؛ لذا ملائکه، عقول، اجنه و ... همه مشمول قانون علیت هستند و هیچ گاه بدون علت به وجود نمیان، امکان نداره پدیده ای خود به خود و بدون علت به وجود بیاد، این محاله عقل اونو نمی‌پذیره، در فلسفه گفته میشه استحاله در ذات بدون علت محاله، یعنی چیزی بدون هیچ علتی، بدون هیچ نیرویی، تبدیل به شی دیگه بشه، این محاله و عقل قبول نمی‌کنه، لذا در عالم مجردات هم قانون علیت جریان داره و هیچ استثنا بردار نیست.
اما باید توجه کنی این قانون میگه هر پدیده، هر چیزی که قبلا نبوده و بعدا به وجود اومده علت می‌خواد، نه اینکه هر چیزی علت می‌خواد، لذا راجع به خداوند متعال که عله العلله اصلا جاری نمیشه، نه اینکه استثنا بخوره، یعنی خدا چون پدیده نیست، مشمول قانون علیت نمیشه.
ببین پدیده یعنی چیزی که سابقه عدم داره، یعنی قبلا نبوده و بعدا به وجود میاد، یعنی ابتدا نیست بوده، سپس به وجود اومده، چنین موجودی در هر کجا باشه، چه عالم ماده و چه عالم مجرد، مشمول این حکم میشه و ما میگیم باید علت داشته باشه؛ اما خداوند متعال سابقه عدم نداره و ازلی و ابدی است، یعنی واجب الوجوده و همیشه بوده و خواهد بود، هرگز نمی‌توان گفت که از کی و کجا به وجود اومده چون ابتدا نداره، لذا چون ابتدا نداره و ازلیه، نمی‌توان گفت علتش چیه، چون علت نداره، پس اصلا قانون علیت در مورد خدا جاری نمیشه.
اما چرا خدا ابتدا نداره، این رو هم برهانی عقلی میگه، این سینا در الهیات شفا مطرح میکنه که چون تسلسل در علل محاله، خداوند متعال ابتدا نداره و ازلی و ابدیه، تسلسل یعنی مجموعه ای از علت ها که به دنبال هم ردیف شدن و همین جور بخواد تا بینهایت ادامه پیدا کنه، چنین چیزی باطله، یعنی خلقت عالم ابتدا داره و از یه جایی شروع شده، اون موجود خودش بوده و شروع کرده به خلقت، مثل چشمه، که خودش می‌جوشه، پس خداوند متعال همیشه بوده و خواهد بود.
لذا دوست عزیز اینو بدونید که قانون علیت، استثنا بردار نیست و همیشگیه و در همه جا جاری میشه، با قانون علیت به علت می‌رسیم و با قانون ابطال تسلسل به این می‌رسیم که باید در راس هستی، موجودی باشه که واجب الوجوده و بی نیاز از غیر، او خداست و او همه کاره عالم.
سوال من از شما اینه آیا هستی از هستی به وجود میاد یا از نیستی؟ وقتی هیچ چیز در عالم نبود، قبل از بینگ بنگ، هیچ چیزی نبوده، چطور چیزی به وجود اومد و اون انفجار رو ایجاد کرد و عالم از اون انفجار به وجود اومد؟ خواهشا اینو پاسخ بده، خلقت از هیچ چگونه ممکنه؟
با سلام خدمت شما.
همچین گفتید اون بی سواد بوده، فکر کردم شما خیلی با سوادید.
دوست عزیز قانون علیت و هر قانون عقلی دیگه، هیچگاه استثنا بردار نیستن و همه جا جاری میشن، مجرد و مادی نداره، قانون قانونه، همه جا جاری است؛ لذا ملائکه، عقول، اجنه و ... همه مشمول قانون علیت هستند و هیچ گاه بدون علت به وجود نمیان، امکان نداره پدیده ای خود به خود و بدون علت به وجود بیاد، این محاله عقل اونو نمی‌پذیره، در فلسفه گفته میشه استحاله در ذات بدون علت محاله، یعنی چیزی بدون هیچ علتی، بدون هیچ نیرویی، تبدیل به شی دیگه بشه، این محاله و عقل قبول نمی‌کنه، لذا در عالم مجردات هم قانون علیت جریان داره و هیچ استثنا بردار نیست.
اما باید توجه کنی این قانون میگه هر پدیده، هر چیزی که قبلا نبوده و بعدا به وجود اومده علت می‌خواد، نه اینکه هر چیزی علت می‌خواد، لذا راجع به خداوند متعال که عله العلله اصلا جاری نمیشه، نه اینکه استثنا بخوره، یعنی خدا چون پدیده نیست، مشمول قانون علیت نمیشه.
ببین پدیده یعنی چیزی که سابقه عدم داره، یعنی قبلا نبوده و بعدا به وجود میاد، یعنی ابتدا نیست بوده، سپس به وجود اومده، چنین موجودی در هر کجا باشه، چه عالم ماده و چه عالم مجرد، مشمول این حکم میشه و ما میگیم باید علت داشته باشه؛ اما خداوند متعال سابقه عدم نداره و ازلی و ابدی است، یعنی واجب الوجوده و همیشه بوده و خواهد بود، هرگز نمی‌توان گفت که از کی و کجا به وجود اومده چون ابتدا نداره، لذا چون ابتدا نداره و ازلیه، نمی‌توان گفت علتش چیه، چون علت نداره، پس اصلا قانون علیت در مورد خدا جاری نمیشه.
اما چرا خدا ابتدا نداره، این رو هم برهانی عقلی میگه، این سینا در الهیات شفا مطرح میکنه که چون تسلسل در علل محاله، خداوند متعال ابتدا نداره و ازلی و ابدیه، تسلسل یعنی مجموعه ای از علت ها که به دنبال هم ردیف شدن و همین جور بخواد تا بینهایت ادامه پیدا کنه، چنین چیزی باطله، یعنی خلقت عالم ابتدا داره و از یه جایی شروع شده، اون موجود خودش بوده و شروع کرده به خلقت، مثل چشمه، که خودش می‌جوشه، پس خداوند متعال همیشه بوده و خواهد بود.
لذا دوست عزیز اینو بدونید که قانون علیت، استثنا بردار نیست و همیشگیه و در همه جا جاری میشه، با قانون علیت به علت می‌رسیم و با قانون ابطال تسلسل به این می‌رسیم که باید در راس هستی، موجودی باشه که واجب الوجوده و بی نیاز از غیر، او خداست و او همه کاره عالم.
سوال من از شما اینه آیا هستی از هستی به وجود میاد یا از نیستی؟ وقتی هیچ چیز در عالم نبود، قبل از بینگ بنگ، هیچ چیزی نبوده، چطور چیزی به وجود اومد و اون انفجار رو ایجاد کرد و عالم از اون انفجار به وجود اومد؟ خواهشا اینو پاسخ بده، خلقت از هیچ چگونه ممکنه؟
لطفا این مطالب رو بخون:
فلسفه مشاء و اثبات خداوند متعال(2)
خلقت از هیچ
آیا جهان می‌تواند از هیچ به وجود بیاید؟
خلق جهان از هیچ و اجتماع نقیضین!