دینشناسی
زرنگترین و باهوشترین مؤمنان
هر کسی که بیشتر به یاد مرگ باشد و بهتر برای آن آماده شود، او زرنگتر است. چرا که غفلت از مرگ، غفلت از یک حقیقت و واقعیتی است که انسان ناگزیر با آن روبرو خواهد شد. ياد مرگ و پايان زندگى، عامل بازدارنده مهمّى در برابر گناهان و تلاشهاى بيهوده آميخته با حرص و طمع محسوب مىشود. |
شادیهای ناپسند از منظر کلام وحی
شادی از لازمههای زندگی انسان است. در زبان فارسی، شادی در کنار واژههای خوشحالی، خشنودی و نشاط قرار میگیرد. در قرآن کریم، واژههای سرور، فرح و… در معنای شادی به کار رفتهاند. انسانها برای سالم زیستن نیازهایی دارند که شادی، غم، ترس و خشم از جمله آنهاست. شادزیستن که از نیازهای مهم بشر است، تلقیهای مختلفی را برمیتابد. در شریعت اسلام و به ویژه نگاه قرآن، برخی از شادیها ناپسند و مذموم است و مؤمنان باید از آنها بپرهیزند. |
مفهوم و زمینههای نصرت الهی
نصرت به معنای یاری و رهاییبخشی از دست دشمن است. شُمول نصرتِ (الهی) دارای زمینههایی است که در این مجال، به سه مورد از آنها پرداخته شده است. صبر و استقامت، مورد ستم واقعشدن، یاری خدا و تلاش در راه او جزو موارد سهگانه زمینهسازی نصرت الهی است. |
امر به معروف و نهی از منکر
امر به معروف و نهی از منکر یکی از فریضه های بسیار مهم شرعی است که نه تنها شرع بلکه عقل هم بر وجوب آن حکم میکند و سنت اهل بیت علیهم السلام و کتاب قرآن هم مردم را بر وجوب آن فرا میخواند و از ملزومات تداوم رسالت الهی و حفظ نظام مسلمین است و همه مومنین مسئول اجرای این فریضه بزرگ شرعی هستند. |
بررسی نوآوری مطلوب از منظر سنت
روایات هم همچون آیات، در بعضی مواقع متذکر این نکته شدهاند که نوآوریهایی وجود دارد که جنبه مقبولیت دارند و مورد پذیرش قرار میگیرند. از جمله اینکه در توقیع شریفی از حضرت حجت (عج) به اسحاق بن یعقوب آمده که آن حضرت فرمودند: و اما در حوادث واقعه به راویان حدیث ما رجوع کنید. همانا آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم. |
بررسی نوآوری مطلوب از منظر قرآن
نوآوری در دو سطح و به دو صورت است. نخست آنکه انسان با فحص و تدبر در متون و منابع دینی، احکام و معارفی را که تاکنون برای او یا دیگران ناشناخته بوده شناسایی و ارائه کند. این اقدام در حقیقت نوآوری است و از آن به استنباط، اجتهاد و ... تعبیر میگردد. و دیگر آنکه با تدبر و تفکر و با مراعات حدود الهی و مرزهای شریعت، راهکارها، ابداعات و پدیدههایی ارائه کند که در زندگی فردی و اجتماعی، مادی و معنوی مورد استفاده قرار گیرد. نوع نخست از نوآوری در میان فقهای اسلامی متدوال است و نوع دوم هر چند کمتر مطرح میگردد اما در حقیقت از ضرورتها و نیازهای زندگی و در مواردی از امور«واجب کفایی» است. در ادامه نوآوری مطلوب از دیدگاه قرآن را مورد بررسی و مطالعه قرار میدهیم. |
آثار دنیوی گناه (۲)
در این بخش به برخی دیگر از آثار دنیوی گناه میپردازیم. |
آثار دنیوی گناه (۱)
همانطور که کارهای خوب آثار خوبی در این دنیا و در آخرت دارد گناهان هم در این دنیا و آخرت آثار بدی دارند چرا که هر عملی که از ما سر بزند بازتاب و عکسالعمل مخصوص خودش را دارد. متاسفانه برخی افراد فکر میکنند که گناه کردن فقط آثار اخروی دارد و آثار دنیوی ندارد، برای همین با لذت به انجام گناه میپردازند، و چنین میپندارند که بین خودشان و جهان آخرت فاصله زیادی است.
|
خاستگاه و ریشه فتنهها با تأکید بر نهجالبلاغه
فتنهها، خاستگاه و ریشههایی دارد. مولیالموحدین امام علی(علیهالسلام) در نهجالبلاغه به آنها اشاره داشته و برای ما بیان فرمودند. پیروی از خواهشهای نفسانی، نوآوری و بدعت در احکام آسمانی و نیز آوازهی نیک جزو آن، به شمار میآید. |
توسل و شفاعت؛ ارتباط یا انفصال
مسئله توسل و شفاعت از جمله مسائل کلامی است که فِرَق مختلف اسلامی درباره آن نظرات متفاوتی دادهاند. برخی از فِرَق اسلامی موارد مذکور را قبول دارند و اما برخی دیگر قبول ندارند. در این مقاله، به مفهومشناسی توسل و شفاعت پرداخته و ارتباط یا جدایی آنها از یکدیگر را بررسی میکنیم. |
اهمیت بهداشت از منظر آیات و روایات
انسان مومن در برابر سلامت جسم خود همانند سلامت روح وظیفه سنگینی بر عهده دارد و حق ندارد خود را در معرض بیماری به خصوص بیماریهای واگیردار قرار دهد. گرچه عاقبت همه ما ختم به مرگ است اما به معنای آن نیست که در حفظ سلامتی خود تلاش نکنیم و با بیمبالاتی خود را به کام مرگ بیندازیم، اهمیت این مسئله به اندازهای است که معصومان علیهم السلام علاوه بر رعایت بهداشت و سلامتی، بر طب پیشگیرانه از طریق جلوگیری از بیماریها و تامین سلامت انسان تاکید کردند.
|
صبر بر معصیت
صبر، یکی از خصلتها و سجایای اخلاقی است که بدون آن تداوم زندگی و موفقیت ممکن نیست. این صفت اخلاقی فقط به امور دینی اختصاص ندارد و هر انسانی برای هر عملی و هر هدفِ خُرد و کَلان که در ایام روزگار خویش دنبال میکند، باید به صبر که لازمه رسیدن به آن هدفهاست مقید باشد. البته به هر مقدار که هدف او بزرگتر و دستیابی به آن سختتر و نیازمند زمان بیشتری باشد، به همان میزان صبر بیشتری احتیاج دارد. در این مجال، به صبر بر معصیت که یکی از اقسام صبر است، میپردازیم. |