آیا بهشت و جهنم وجود دارد؟

وقتی خدا هست .وقتی روح هست . وقتی طرف دنیا برای نماد تام صفت عدالت خدا نیست پس لازمه قیامت و اخرت وجود داشته باشه تا  خدا روح و عدالت حماسه در شان بیافرینند . تاما صفات تام خدا رو ببینید چه صفات رحمان و رحیم و لطیف و چه صفات منتقم و عادل و قهار رو تا روح ما که تمام هستی ماست بفهمه چه مقادر رشد کرده و میتونسته بکنه و چه برسرش اوردیم و..... اگه معاد نبود حکمت خدا زیر سوال بود ما اومدیم زیستیم مردیم و تمام شد همییین؟؟ این ۷۰ سال دلیل خلقت ما بود همش همین . نه امکان نداره . ما باید دوباره به خدا برگردیم .شک نکن .مسیح

جواب نوستم که چرا منتشر نشد

سلام 

ولشون کن .خب باور ندارن دیگه.جدی میگما .با چکو چونه زدن هم فایده نداره.

بهشون بگو شما خوبی.

ببین دوست من خداو پیغمبرش و معاد که اصول دین باشن رو نمیشه به کسی قبولوند.یعنی نمیشه با دلیلو برهان علمی بگی ببین این دلیلم مو لادرزش نمیره.فلان فیلسوف اروپایی هم در برابر این استدلال کم اورد و سکوت کرد بعد یه فلسفه بافی کنی براش که واقعا هم بینظیر باشه.اما ایا به نظر شما قبول میکنه؟!

نمیخواد قبول کن بذار خوش باشه.منو شما خیلی زرنگ باشیم خودمون رو از شبهات نگه داریم خیلی هنر کردیم.

اما اگه موضوع فضای مجازی و شبه افکنی های مغرضانه نیست مثلا دوستته که نمیتونه باور کنه بهشت و جهنمی هست و خودشم میخواد واقعیت رو بفهمه و اماده ی پذیرشه .اصلا از شما خواسته براش ثابت کنی بهشت و جهنم هست.که خیلی راهها هم برای اینکار وجود داره.منم که پرحرف...

یکیش اینه اول ازش بپرسی تا کجاها رو باور داره مثلا خدا رو باور داره یا میگه خدا هم وجود نداره اگه خدا رو باور داره باید بکمک تاریخ و اسناد موجود و معجزات پیامبر اکرم حقانیت پیامبر ص رو براش ثابت کنی .یعنی نه با دلیل و فلسفه بافی با اسناد علمی.چون قران یه سند تاریخیه که براحتی میشه ثابت کرد که مربوط به چه کسیه.اعجازش رو هم میشه ثابت کرد.و اگه طرف قبول کنه که اون فردی که این قران رو به بشریت معرفی کرده از طرف خداوند بوده دیگه باقی ماجرا راحته.یعنی به ایات مربوطه مراجعه میکنی.

اگه هم خدا رو از اساس باور نداره که خیلی ساده بگم خودت چطوری خدا رو باور داری همونو براش بگو.مثلا بگو من حضور خدا رو در فلان ماجرا نمیتونم نبینم.حتما باید قدرتی پشتش باشه مثلا اشاره کن به دعاهایی که میکنی و جواب میگیری یا وقتی در خلوت با خدا حرف میزنی خدا رو حس میکنی که جوابت رو میده یا بحث عجایب جهان رو که با منطق بشری نمیشه توجیهشون کرد.ماجرای رزق و روزی و....و ادامه ماجرا.

اما روش دیگه اینه که به حقیقت دنیا و بازتاب اعمالمون در همین دنیا اشاره کنی.و بگی همینطور که وقتی در جوانی یه ظلمی میکنیم این ظلم از بین نمیره و یروز  گرفتارمون میکنه همونطور بعضی از اعمال انعکاسش ادامه داره چون در دنیا نمیشه جبران بشه.مثلا کسی سر موضوعی ابروی فردی رو میبره ماجرا میگذره چند وقت بعد ابروی خودش رو یکی دیگه میبره.از این موارد فراوان هست.یا میگن نخند به کسی سر خودت میاد.داستانهای زیادی هم نقل شده در این مورد بگو همین ثابت میکنه که یه مکانیزمی در جریانه دیگه .بالاخره کسی یا نیرویی یا فرمولی پشت ماجرا هست.حالا وقتی کسی ظلمی میکنه چند سال بعد سر خودش میاد اگه ظلمش بزرگ بود چی میشه.اون مکانیزم که هنگ نمیکنه .مثلا در مورد هیتلر جریان چجوریه.ما به زمین خوردن یکی میخندیم دو دقیقه بعدش خودمون زمین میخوریم این ادم پنجاه ملیون نفر رو کشته یا مجروح و اواره کرده حتما اون فرمول یا هر قدرتی که ترتیب تقاص شدن ما رو میده همچنان داره کار میکنه و یروز یجایی طرف رو جوری خفت میکنه که جبران ظلمهاش بشه.در این دنیا که اصلا نمیشه حتما باید جای دیگه ای باشه که بهش میگیم جهنم

یا همین مستند تجربه ی نزدیک به مرگ که دیگه خودش سنده دیگه .اگه اونم ببینه بازم شک کنه حتما یطوریش میشه این ادم.

بحث معاد رو میشه با اینجور حرفا ثابت کرد اما باید اول ادم بخدا و پیامبرش باور قلبی پیدا کنه بعدش اگه در قران بخونیم یه پیامبری رو نهنگ خورد و چند روز بعد انداختش بیرون خیلی راحت باور میکنیم اما اگه خدا و قرانش رو با شک نگاه کنیم وقتی میگه خدا عادله زودی چند تا مصداق پیدا میکنیم که ببین فلان جا رو خدا اگه عادله پس چرا اونجوری.پس اول اثبات خدا اونم از طریق دل نه عقل بعد پیامبر خدا از طریق اسناد تاریخی و معجزاتش بعد به استناد  ایات قران بهشت و جهنم