آیا به جهت تأدیب، ما مجاز به سرزنش فرد هستیم؟

14:53 - 1400/07/25

سلام. وقتتون بخیر

رضایت مخلوق به جای خالق و واگذاری به مخلوق، شامل افراد غیر معتقد هم می‌شود؟
 آیا به جهت تأدیب،  ما مجاز به سرزنش فرد  هستیم؟
آیا به جهت تأدیب شخصی می‌توان پشت سر شخص دیگری به حالت سرزنش، غیبت کرد؟
ممنون

‌-----------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum  
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/register

http://btid.org/node/186611

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
1 + 3 =
*****
تصویر سید صادق میرمحمدی

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام حضور شما سرورگرامی!
در بخش اول سوال شما که سخن از جلب رضایت مخلوق به جای جلب رضایت خدا باید گفت:
منظور شما از کسانی معتقد نیستند کافران و کسانی است که اصلا به خدا اعتقادی ندارند، این سوال  به این صورت درباره آن ها مطرح نیست بلکه باید گفت: آیا کافرانی که برای بدست آوردن رضایت عده ای از مردم به دیگران ظلم می کنند نتیجه کارشان را می بینند؟ درپاسخ باید گفت: یقینا می بینند. اما اگر مرادتان کسانی است ایمان دارند ولی در ایمان ضعیف هستند باید گفت: آنچه از آموزه های دینی به دست می آید این است که در همه حال باید در کسب رضای خداوند تلاش نمود و اگر کسی برای رضایت مخلوق خدا را فراموش کند و کاری را که خداومد دوست ندارد انجام دهد عواقب بدی در انتظار او خواهد بود. امیرالمومنین علیه السلام می فرماید: مَنْ طَلَبَ رِضَی الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخالِقِ، سَلَّطَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیهِ ذلِک الْمَخْلُوقَ؛[1] آنکه رضایت مخلوق را با چیزی که موجب غضب خالق می شود، تحصیل کند، خداوند متعال آن مخلوق را بر وی مسلط می نماید.»
پاسخ بخش دوم :
به هیچ وجه سرزنش روش تربیتی صحیحی نیست؛ زیرا سرزنش یعنی خطاب و عتاب مستقیم درباره خطایی که از کسی سرزده است. هیچ کس دوست ندارد درباره اشتباهش به صورت مستقیم سرزنش شود. برای همین انسان های سرزنش کننده در بین مردم محبوب نیستند. بنابراین اگر به قصد تربیت کسی را سرزنش کنیم نتیجه عکس خواهیم گرفت.
پاسخ بخش سوم:
هیچ وقت هدف وسیله را توجیه نمی کند. درست است که هدف شما تربیت صحیح است که هدف خوب و درستی است اما برای رسیدن به این هدف نمی توانید از هر راهی پیش بروید. غیبت از گناهان کبیره است و جز در موارد خاصی که در شرع مضبوط است (مثل داد خواهی) نمی توان غیبت کرد. در این مورد هم  شما نمی توانید غیبت از دیگران  را وسیله ای برای تربیت قرار دهید.
پی نوشت:
[1] بحارالأنوار، ج 77، ص 156