آیا خمس دادن مایه ضرر به پس انداز بشه باید پرداخت بشه ؟

07:47 - 1400/07/22

با سلام
مسئله خمس
اگر کسی کالایی خریده مثلا یک کیف که مهمونی دست بگیرد  ولی پیش نیومده  و  یک سال بگذرد ایا خمس   تعلق می گیرد ؟
آیا خمس به پول با قیمانده تعلق می گیرد ولی ایا اگر پول رادر حال جمع کردبم که یک کالا یی بخریم ولی یکسال  شده و هنوز قدرت خرید نداشته باشیم ایا سر یک سال باید خمس پول بدهیم؟
آیا خمس دادن  مایه ضرر به پس انداز بشه
باید پرداخت بشه ؟
-----------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum  
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/register

http://btid.org/node/186204

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
9 + 1 =
*****
تصویر کارشناس احکام

با سلام و احترام
اگر کیف، مورد نياز بوده  خمس ندارد هر چند استفاده نشده باشد ( به نظر رهبری)
پس انداز اگر تا سال خمسی مصرف نشده باشد باید خمسش را پرداخت کنید (‌به نظر رهبری)

تصویر زاهدی مقدم محمد

با سلام و ادب

در پاسخ به سؤالات شما به ترتیب باید گفت:

1. نسبت به کیف اگر استفاده کنید یا در معرض استفاده باشد هر چند یک سال آن هم بگذرد خمس ندارد.

2. اگر پولی که پس انداز شده سر سال خمسی اضافه بیاید خمس دارد مگر اینکه این پس انداز برای خرید مسکن یا ماشین مورد نیاز باشد که برخی از فقهاء پس انداز چند ساله پول جهت خرید ماشین و مسکن را اجازه می دهد، و از خمس معاف می دارند.

3. اگر کالا از ضروریات زندگی است مثل ماشین و یخچال و فرش و امثال این ها باشد برخی از فقهاء تا چند سال پس انداز پول خرید این کالاها را اجازه می دهد اما اگر کالای غیر ضروری باشد مثل مبل ها و پرده های زینتی و امثال این موارد دارای اشکال بوده و سر سال خمسی باید خمس آن را بدهد.

4. اگر پس انداز کردن جهت ضروریات زندگی مثل مسکن و امثال آن باشد برخی از فقهاء خمس را لازم نمی دانند اما در عین حال خوب است از دفتر مرجع تقلید خود نیز استفتاء کنید.