ارتباط فامیلی با مسخره کنندگان قرآن

11:08 - 1400/02/16

با سلام و احترام بنده یک سری آشنا و فامیل دارم که نوعا معارف  دینی رو به سخره می گیرند از طرفی  طبیعتا با اونها ارتباط و نشست و برخواست دارم، هر چند بنده به هیچ وجه با این رفتارهای آنها موافق نیستم و تنها به تبع شوهرم در این مجالش فامیلی شرکت دارم آیا آیه مورد نظر که خدمتون ارسال می کنم کار بنده رو توبیخ می کنه یا خیر با تشکر

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ؛[آیه 140 سوره نساء] و خداوند (این حکم را) در قرآن بر شما نازل کرده که هرگاه بشنوید افرادی آیات خدا را انکار و استهزا می‌کنند، با آنها ننشینید تا به سخن دیگری بپردازند! وگرنه، شما هم مثل آنان خواهید بود. خداوند، منافقان و کافران را همگی در دوزخ جمع می‌کند.

-----------------------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/registe

http://btid.org/node/163830

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
5 + 4 =
*****
تصویر علیرضا خاتم

با سلام خدمت شما کاربر گرامی
به طور کلی در برخورد با چنین اشخاصی، با توجه به این آیه رعایت نکات ذیل ضرورت دارد:
1- انسان، در برابر گفته‌هاى ناحقّ ديگران نبايد بى‌تفاوت باشد.
2- مجامله و سكوت در جلسه گناه، گناه است. 
3- يا محيط فاسد را عوض كنيد، يا از آن محيط خارج شويد. 
4- تنها گناه نكردن ومستقيم بودن كافى نيست، بايد بساط گناه را به هم زد و جلو انحراف ديگران را هم گرفت. 
5- نبايد به بهانه و عنوان آزادى بيان، سعه‌ى صدر، تسامح، خوش اخلاقى، مدارا، حيا، مردم دارى، و مانند اينها، در مقابل تمسخر دين سكوت كرد.
6- تعصّب و غيرت دينى و موضعگيرى و برخورد شرط ايمان واقعى است.
7- تشويق و تقويت كفر و استهزاى دين، به هر نحو كه باشد هرچند به صورت سياهى لشكر حرام است. 
8- شرط مصاحبت با ديگران، آن است كه ضرر فكرى و مكتبى نداشته باشد. 
9- هم رابطه و هم قطع رابطه، هركدام بجاى خود لازم است، هم جاذبه و هم دافعه. 
10- كسى كه راضى به گناه ديگران باشد، شريك گناه است. 

نکته: البته باید توجه داشته باشید، لازم است مطالعات اسلامی خودتان را افزایش دهید و بدون تسلط کافی، وارد بحث با چنین اشخاصی نشوید. اگر مجبور به شرکت در چنین مجالسی هستید، سعی کنید بحث را عوض کنید. گاهی با ناراحت نشان دادن خود، مخالفت و اعتراض خود را به دیگران نشان دهید. اگر با اصرار آن ها برای ادامه بحث مواجه شدید، می توانید به آن ها بگویید که این حرف شما ، قدیمی است و دیگران هم زده اند و وقتی به کارشناسان دینی مراجعه کردند، به جواب رسیده و به اشتباه خود پی برده اند، در نتیجه شما هم اگر این سوال را از متخصص دینی بپرسید به جواب خواهید رسید و بعد از آن کانال های ارتباط با کارشناسان دینی را به ایشان معرفی کنید.

موفق باشید.
برای مطالعه بیشتر به آدرس های ذیل مراجعه کنید.
https://btid.org/fa/news/72261
https://btid.org/fa/news/87062
https://btid.org/fa/news/34566

تصویر به تو از دور سلام

سلام بر شما بانوی ایمانی

"این جواب خیلی کلی هست. و بطور خاص نویسنده سؤال مخاطب بنده نیستند. احتمالا کارشناس پاسخگو صراحتاً پاسخ را خواهند داد". 

دوست عزیز گاهی افرادی که ما به تبع همسر در مجالسشون شرکت می کنیم صله رحمشان بر همسر ما واجب است؛ هرچند بر ما واجب نباشه! و همسر ما نمی توانند همیشه تنها خانه پدرشون تشریف ببرند! رضایت همسر هم باید در اولویت یک خانم مذهبی باشه!
ما برای وصل کردن آمدیم
نی برای فصل کردن آمدیم
اثرات وضعی چنین ترک مراوده هایی و دین زدگی و بدبینی که نسبت به متدینین ایجاد میکنه و ... به مراتب مخربتر و آسیب زننده تر از شرکت در چنین مجالسیست. تازه اگر واقعا نیت ما برای حفظ دین و پرهیز از مجالست در مجلس حرام باشه؛ چه بسیار اتفاق میفته که ما خانمها؛ دین داری را دستاویزی برای ترک رابطه با کسی قرار می دهیم که خوش نداریم او را ببینیم!!! چنین سوء استفاده از آموزه های دین و استفاده از چنین لطایف الحیلی عین جفا کردن و ضربه زدن به دین است. که ان شاء الله از شما بانوی عزیز بسیار بعید است. (کلی گفتم؛ ابدا نویسنده سوال مخاطبم نیستند).

بنده پیشنهادم این هست که میزان و مدت رفت و آمد خودتون رو تعدیل کنید و هر زمانی هم به خانه ایشان تشریف بردید؛ مدیریت بحث را با اون فردی که به تمسخر آیات میپردازه؛ بدست بگیرید. معمولا این افراد ؛ اشخاص کوته فکری هستند و شما ناچارید سر نخ صحبتهای سطحی باز کنید که از سخنان گهربارشان درامان بمانید. مثل مدل فلان لباس و مزه فلان غذا و ... ظروف فلان مغازه؛ حراجی فلان امکنه و ... البته صحبتهای مفیدتری هم میتونید داشته باشید؛ مثل طرق از شیر گرفتن فرزند و مسائلی در رابطه با رشد کودک و بیان کردن شیرین کاریهای او و .... از قبل فکرش رو بکنید، علایق ایشون رو در ذهنتون مرور کنید و در همان زمینه باب سخن رو باز کنید. و خلاصه ترتیبی اتخاذ کنید که آنچنان غرق در اینگونه صحبتها شوند که یادشان رود چه میخواسته اند بگویند و ...!
این شیوه گفتگو گناه هم نیست؛ ولو اینکه باب میل شما هم نباشد. ولی وقتی نیت شما اجتناب از گرفتار شدن در ورطه حرام و سخره گرفتن آیات و ... باشد؛ لغوگویی هم نیست. و چه بسا زمینه دوستی رو فراهم کند. 
ببینید دوست عزیز؛ گاهی افرادی (البته افراد نادانی) به زعم اینکه ما رو اذیت کنند؛ آیات خدا و دین او را نشانه می گیرند. شاید باطناً قصد آزار دادن ما رو هم نداشته باشند، ولی چون حجاب ما تداعی کننده موضوع ناراحت کننده ای برای آنها بوده در واقع تلافی آهنگر بلخ را به مسگر شوشتر در می آورند.(گنه کرد در بلخ آهنگری/ به شوشتر زدند گردن مسگری) و یا چون از وضعیت معیشت و بیکاری و مسائل اقتصادی و سیاسی و ... کشور دلخور هستند، ما را نماینده ای از سردمداران امر پنداشته و به تخلیه روانی خود می پردازند. لذا شما خیلی به رفتار این دسته افراد بها ندهید. 
شما اگر فرزند داشته باشید؛ کار برایتان تا حدودی آسانتر است. برای تعویض لباس و خوراندن فلان خوراک به بچه و ... خلاصه دنبال فرزندتون راه بیفتید و توجه منفی و مثبتی به صحبتهایی که میشه نکنید. 
ببینید عزیزم ؛ من خودم وقتی خانه چنین افرادی که بعلت قرابت بر خود فرض می دانم بروم؛ به آشپزخانه میروم و در رابطه با سفره آرایی و مدلهای تزیین سالاد و فن و فوت غذا و ... با مادرشوهرم و دیگران باب صحبت را باز میکنم و کاری که انجام می دهم هم همکاری تلقی می شود. از طرفی از دید طرف مقابل حس قدردانی بوجود آمده و از فکر آزار دادنم و ... خارج می شود. از طرفی در بحثهای گناه آلود دیگران هم شرکت نکرده ام و چیزی هم نشنیده ام. 

اینگونه افراد اگر در شما کوچکترین ضعفی نسبت به این مسائل ببینند ؛ بدانید که بقولی اذیت کردن شما رو ملس دیده و به مزاقشان خوش آمده و رهایتان نخواهند کرد. لذا آتو دست کسی ندهید. و از طرفی هم طوری رفتار نکنید که مصداق آیه 140 نساء شوید.
البته برخی از این افراد هم افراد محترمی هستند و اگر توسط فرد نزدیک و صمیمی با خودشان تذکر دریافت کنند؛ حداقل مقابل شما مراعات خواهند کرد. (یعنی اینکه اگر به بعضی افراد این ندا رو برسانید که از اینگونه صحبتها معذب میشید و ... ؛ دست برمی دارند). با این دسته مشکلی باقی نمی ماند. کما اینکه برخی از افراد در باب گفتمان مسائل سیاسی قبل از شروع بحث اجازه می گیرند که اگر شما ناراحت نمیشید؛ ... خب اونجا با یک لبخند معنا دار هم میشه بهشان فهماند که معذب میشید. البته من در باب مسائل سیاسی اجازه میدهم تخلیه سازی صورت گیرد.
برای ارتباط با اون افراد کوته فکر هم که بقصد تشفی؛ شما رو انتخاب کرده اند؛ هم اهم فالاهم کنید و ارتباط را به متناسبا با نسبت و قرابتشان تعیین کنید. مسلما ارتباط با دوست و فلان فامیل به اندازه ارتباط با پدر و مادر همسر لازم نیست. از انواع ارتباطات بهره بگیرید از تماس تلفنی و پیامکی و تصویری گرفته تا رفت و آمد و مسافرت و ...! 

(ببین خانم عزیز؛ من گاهی برای اینکه همسرم و فرزندانم در سفر بهشون خوش بگذره، و هم اینکه میدونم مادر و پدرشوهرم مسافرت تنهایی رو دوست ندارند؛ خودم پیشنهاد دادم که در سفر همراهمان باشند. و البته شاید کوچکترها خیلی مراعات نکنند و به انواع و اقسام شوخی های آزار دهنده سفر را بر من حرام کنند؛ ولی گاهی پیش آمده که پدرشوهرم  خودشون بابت رفتار کسی از من عذرخواهی کرده که من جای فرزند او هستم. و فرد بزرگ دیگری هم به حمایت از کوچکتر برخاسته و چند تا درجه هم نثارم کرده. ولی چون هدف من بزرگتر از این حرفها بوده آزرده نشده ام. البته من بهیج وجه فرد دریا دلی نیستم. ولی معتقدم خون من از خون پیامبر (ص) رنگین تر نیست. 4 تا حرف هم ما بخوریم. طوری نمیشه که).

ان شاء الله خدا به همه خرد بده که برای لجاجت و عناد، شعائر الهی را به بازیچه نگیرند و سعه صدر و تاب تحملش رو هم به بقیه بده که با کم طاقتی کار رو خرابتر از آنچه هست نکنیم. آمین

یاعلی

تصویر منتقد.m

سلام

گمونم خواسته بودید نقد بشید حالا میخوام نقدتون کنم.

یه موضع خصمانه ای در صحبتهاتون نسبت به کسانی که حالا به هر دلیل با ما هم فکر نیستند در صحبتهاتون دیده میشه.خصمانه که همین لفظ کوته فکر که نوشتید.درسته توجیه شما هم احتمالا این باشه که خب من که توهین نکردم ولی فکرشون کوتاهه دیگه و از این جور جوابها داشته باشید اما قبول نیست .

با توجه به اینکه معمولا با ارامش جواب میدید و امتیازاتی هم دارید که امثال بنده در این وبسایت ندارن (مثل امکان درج پاسخ بدون  تایید کسی )انتظار میره خیلی دقیق باشید خصوصا اینکه در مجموع جزو هم فکرهای بنده هم محسوب میشید.و خیلی جاها دوست دارم فقط اراجع بدم به نوشته های شما بعنوان تایید اما اشکالات جزیی هم اگه نباشه خیلی خوبه.

من فکر میکنم این نگاه ما خوبیم معروف کمو بیش در افکارتون وجود داره که بروزش در پاسخهاتون خودش رو نشون میده.

بیایید یک حقیقت رو بپذیریم که حقیقتا ما قشر برتر نیستیم.(از لحاظ فکری) واقعش اینه چون حوزه به اهل بیت منسوبه و خودشونم به این باورند که افکار حوزویان همون افکار اهل بیتیه که اشتباه درش راه نداره بنابر این اگه هم با دیگر تفکرات به نرمی برخورد میکنیم صرفا برای اینه که میخواییم جذب کنیم یا با اخلاق کریمانه رفتار کنیم.این یعنی بحثی در برتری ما نیست و اینکه ما فقط بر حقیم و دیگران در اشتباهند شکی نیست اما خب سیره ی اهل بیت رو پیش میگیریم و با جاهلان هم کریمانه رفتار میکنیم .درست میگم یا نه.

اما واقعیت خلاف اینه.در درست بودن سیره ی اهل بیت عصمت هیچ بحثی نیست اما اینکه ما واقعا در همون مسیر هستیم یا نه معلوم نیست درست باشه.چه بسا بعدها معلوم بشه اتفاقا ما خیلی هم دور هستیم .

اگه میبینیم مردم در جامعه به امامان و به قران توهین میکنن مشکل از اونها نیست منو امثال من رفتارمون افتضاح بوده وقتی بهمون اعتراضی شده سریع یه ایه از قران اوردیم یا یه حدیث خوندیم طرف مقابل هم از ما متنفر شده هم از مدرک اوردنها و منابعمون.حالا این درست نیست که نگاهمون نگاه عاقل اندر سفیه یا هدایت شده در گمراه باشه .

حقیقتا کم پیش اومده من کسیو رو ببینم که واقعا از پیامبر اکرم و امامان بغضی داشته باشه هر چی هست بخاطر رفتار و عملکرد مذهبی هاست.

وقتی به این خانم سوال کننده گیر میدن و جلوش به مقدسات توهین میکنن در واقع میخوان بگن ما از تو خوشمون نمیاد ولی اینجوری بیان میکنن.والا تو جمع خودشون شاید سال بسال اصلا حرفی از دین نزنن اما تا یه مرد ریشو میاد تو جمع یا یه زن چادری هر چی عقده از این ادما دارن میاد جلوی چشمشون.حالا با این اوضاع شما هم مدام تکرار میکنی اگه این کوتاه فکرها اومدن چنین و چنان بکن.ناخواسته به ایشون القا میشه تو خیلی خوبی .و جلو ادم بدا اینجوری باید رفتار کنی.

خانم از دور به تو سلام(یه اسم درست و حسابی اخرش پیدا نکردید شما خخخ)مردم خنگ نیستن خیلی زود متوجه میشن که این خانم چادری داره با ما کوتاه فکرها چجوری برخورد میکنه.!!! والا بخدا نشون میده.یعنی احساس درونی خیلی زود خودش رو نشون میده.

حرفم چیه الان.؟! میخوام بگم چقدر خوبه که واقعا نگاهتون به کسانی که همفکر ما نیستن نگاه منصفانه ای باشه .و وقتی مطلبی مینویسید این حس رو القا نکنید که ما خوبیم و باید با بدها اینجوری رفتار کنیم.بجاش جوری مشاوره بدید که مخاطب به این باور برسه که واقعا این که من نماز میخونم یا چادر سر میکنم صرفا نظر شخصیه منه که ممکنه اصلا پیش خدا از بینمازی دیگران هم بدتر باشه.و دیگران که همفکر ما نیستن هم افکار و باورهاشون محترمه .اگر چه فعلا ما فکر میکنیم در اشتباهند.اما  فقط ما اینجور فکر میکنیم !!معلوم نیست مطابق حقیقت هم باشیم لذا بنا رو به عدم برتری بذاریم و اگرچه خودمون در موضع خودمون باقی هستیم  ولی نباید باورمون و رفتارمون هم جوری باشه که همین ما خوبیم از تک تک رفتارمون بباره و دیگران رو میخواییم با برخورد خوبمون ارشاد کنیممون هم از فاصله ی ده کیلومتری تابلو بشه 

خیلی وقت بود میخواستم اینو بگم.که گفتم .علتش هم این بود دیدم حیفه .تقریبا همه ی مطالبتون با بنده یکجوره و نزدیک همه.الا این مورد که البته نظر شخصیم بود گفتم به این امید که براتون جالب باشه والا همین نظر شما هم برای من محترمه.خانم نمیدونم همچون سقراط یا از من بتو سلام هم اسم نمیشه با اجازتون من از این به بعد خانم( منتظر) صدا میکنم.که شبیه اسم هم هست.چون گویا خیلی امام زمانی هستید گمونم اسم با مسمایی باشه

تصویر به تو از دور سلام

سلام بر شما جناب حیدری

البته که من معصوم نیستم و اگه مؤدبانه و خیرخواهانه تذکر داده شه؛ جای تقدیر هم داره که می طلبه من سپاسگزار شما هم باشم.

حقیقتا من از پیامهایی که در رابطه با وظایف مادری میدهید خیلی استفاده می کنم و تلنگری خوبی هست که هرکه هم بهش نیاز نداشته باشه؛ من بشخصه بهش نیاز دارم.

در ارتباط با واژه "کوته فکر" و البته شما "نادان" رو اشاره نکردید؛ ولی من در پیامم نوشته بودم؛مقصود من صرفا آن دسته از افرادیست که برای اینکه مثلا بقول شما از من نوعی خوششان نمیاد و یا حتی ممکنه من نوعی بهشون ظلم هم کرده باشم و ... این افراد به عوض تلافی یا تشفی؛ آیات قرآن و اهل بیت (ع) را به بازیچه میگیرند؛ منظورم با این افراد هست. نه اون افرادی که فرضا مواضع سیاسی یا اعتقادیشون با من فرق میکنه. شما در کلامتون اشاره کردید که "کم پیش اومده من کسیو رو ببینم که واقعا از پیامبر اکرم و امامان بغضی داشته باشه" ولی برای من زیاد پیش آمده. آقا شاید شما برخورد نداشته اید با افرادی که یک قاشق ماست از دست بچه بریزه روی فرش نعوذبالله فحش ناموسی به خدا و پیامبر میده!!!! هیچ ربطی به من و شما و این خانم و امثال ما نداره! به نوعی عادت هست و حاصل تربیت غلط. شاید برای شما پیش نیامده آرزو کنی کسی به جای کفرگویی شما رو فحش بده! (راستش به تپش قلب افتادم؛ این مورد رو ادامه نمیتونم بدم).

برادر ارجمند؛ من برای شما احترام زیادی قائلم. ولی همانطور که قلم شما حاکی از دیدگاهیست که اطرافیانتون شما را به آن رسانده اند. من و دیگران هم از زاویه دید خود می گوییم. بله؛ من اعتقاد دارم فردی که تا تقی به توقی خورد؛ یا برای اینکه از من خوشش نمیاد؛ خدا و اهل بیت را نشانه و در واقع به بازیچه و سخره می گیره فرد کوته فکر و نادانی هست. 

و اِلا اصلا منظورم این نبود که کسی که مثلا مواضع سیاسیش با من یکی نیست؛ یا در برخی مسائل دین چار شبهه است یا ... فرد کوته فکریست! بنده خودم شبهات زیادی دارم که سرچ میکنم گاهی جواب قانعم میکنه و گاهی هم نه! ولی در کل موضع عناد ندارم. موضع من در قبال دین موضع تحقیق و تسلیم هست. چون واضع و شارع را حکیم می دانم. 

نمیخوام و اجازه ندارم شما رو قضاوت کنم ولی با شناختی که از صراحت لهجه شما در این مدت پیدا کردم احتمال زیاد خواهم داد اگر شما هم مجبور باشید در مجلسی حضور یابید که فردی نشسته امام حسین (ع) را نعوذ بالله مسخره میکنه ؛ اونوقت خیلی بیشتر از کوته فکر و نادان نثارش میکنید. برادر من؛ در رابطه با برخی افراد، ربطی هم به حضور من و شما هم نداره. وقتی همسرش و دیگران هم تعریف کفرگوییهای طرف رو میدند که من دیگه خانه آنها نبودم که بدلیل اینکه از من خوشش نمیاد؛ این جسارتها رو داشته باشه!

پس ببین برادر من؛ قضیه برای من واقعی تر از تصورات و مخیلاتم هست که شما تصور کرده اید.

 خلاصه من حس کردم میفهمم نویسنده سؤال چه زجر و عذاب وجدانی رو متحمل میشند. و اگر هم دقت کنید اول پیام گفتم مبادا به اغراض شخصی از دین مایه بگذارید که ظلم و احجاف به دین هست!

از طرفی این حس خود برتر بینی رو حتما القاء کردم که شما به چنین نتیجه ای رسیدید؛ در این رابطه نمی دانم چه بگویم؛ من صرفا گاهی به هدف اینکه میخوام بگم برای خودم هم پیش آمده و برای خودم هم همین تجویز رو داشته ام، گاهی از خود مثال میزنم. خب حالا که نتیجه عکس داده، دیگه اینکارو نمی کنم. چه بسا دیگران هم حمل بر خودستایی کنند که والله هدف من نبوده! 

در رابطه باثبت نظراتم بدون نیاز به تایید ؛ باید بگم والله من همان زمان هم خدا رو شکر میکردم و دعا به حال مسئول تایید میکردم که اگر یک حرف لغوی از من ناخواسته و یا در شرایطی... ارسال میشه ایشون هست که تایید نکنه. اگرچه خیلی بندرت اتفاق افتاد که تایید نکنند. و البته من هم آدمی نیستم که نظراتم تایید نشه پیگیری کنم.

در رابطه با نام "منتظر" این نام کاربری متعلق به کاربر غایب عزیزیست که منتظر حضورش هستیم. شما مرا "سلام" خطاب کنید. برای شما هم "رهگذر" برازنده تر از منتقد است. خخخخخ

در هر حال از تذکر به جایی که دادید سپاسگزارم.

یاعلی

تصویر منتقد.m

سلام خانم سلام

با عرض احترام قانع کننده نبود جوابتون.

من نگفتم شخص شما معتقدی که خوب هستی منظورم نگاه مذهبیه.یعنی از نگاه شما منم خوبم همه ی چادری ها خوبن و اونا که توهین میکنن کوتاه فکرن.

در هر صورت به احترام حرف شما من با اکانت رهگذر پیام مینویسم اما اخه سلام هم که شد یکی مثل همون قبلی ها.مثلا باید بگم سلام خانم سلام..یا خدانگدار خانم سلام..!! بهتر از این پیدا کنید لطفا.

 

تصویر به تو از دور سلام

سلام بر شما

بنده قصد اقناع شما یا فرد دیگری رو ندارم. اقناع دیگران کار سختی هست و از حوصله و وسع من خارجه. اینجا وقتی کسی سوالی مینویسه من اگر جوابش رو بدانم یا تجربه ی موفقی داشته باشم به اشتراک میگذارم. و جوابی هم که میدم با علم به اینست که جوابم ممکنه ایشون رو اقناع نکنه؛ کما اینکه در بسیاری موارد پاسخهای شما و یا دیگر دوستان، بنده رو هم اقناع نمی کنه؛ ولی خب من باب اینکه مخاطبم بهرحال وظیفه پاسخگویی نداشته و زحمت کشیده تحقیق کرده یا حداقل زحمت تایپ کشیده تشکر می کنم و طلبکار نمیشم.  

من این اعتقاد رو ندارم هرکی در زی ما بود خوبه و همه چیز تمام. ضربه ای که اسلام از امثال ما خورده از دشمنانش نخورده! دلیل اینکه خودم رو هم منتسب به صنف خاصی اعلام نمی کنم، همینه؛ مگر اینکه جایی حس کنم ممکنه دیگران برداشتشون این باشه که من عارم میاد، خب اونجا با افتخار اعلام میکنم.(اگرچه چیزی از واقعیت رو هم عوض نمی کنه). شاید شما اگر مرا میشناختید و میدونستید من قبل از تدریس چه پستی داشتم و به چه دلیلی با زحمت زمین گذاشتمش، اینگونه در مورد من فکر نمی کردید که من هر کسی رو که توهین میکنه، فلان و بهمان میدانم. بگذریم.

اگرچه معتقدم توهین داریم تا توهین! شما به کی توهین میکنی؟! به خدا و پیامبر که در برخی شقوق ارتداد حاصل میکنه؛ شما خود بهتر می دانید و اگر آنجا اقناع نشدید، پس از توان بنده هم خارجه. از حجیت ظهور آیات هم مثل همین آیه 140 نساء هم بگذریم!

به دلیل رشته ای که خواندم روی الفاظ سعی در دقت دارم. کوته فکری و یا سطحی نگری هرجایی که اهم را با علم به اهم بودنش زمین بگذاریم و بهر دلیلی مهم رو انتخاب کنیم، نتیجه کوته فکری ماست و سطحی نگری پیشه کردیم. من و شما و دیگری هم نمیشناسه! بنده خودم در زندگی شخصیم مواردی رو از خودم سراغ دارم. شما و دیگران هم اگر دید منصفانه ای داشته باشید به مواردی دست خواهید یافت.

این متن را به لحاظ توجیه کردن و در مقام دفاع از خود ننوشتم. اگر ناخواسته به کسی توهین کردم؛ معذرت خواهی میکنم. من قصد توهین به شعور کسی رو نداشتم. 

مدتی بود تصمیم گرفته بودم که به بازخوردهایی که جوابهام میشه پاسخ ندم؛ بدلیل اینکه خود را پاسخگوی قضاوتهای عجیب و غریب و شخصی افراد نمی دانم.(البته به خود نگیرید، کلی گفتم) با اجازه تون از این بحث خارج میشم. کما اینکه حس میکنم شما خوب متوجه شدید که من چه گفتم و چه منظوری داشتم.

موفق باشید. 

یاعلی

تصویر منتقد.m

سلام

این ایات مربوطه به منافقینه که وقتی در جمع خودشون به قران توهین میکردن مسلمانان دیگه بیتفاوت نباشند چون به هر حال هم باعث جری شدن اونها میشه هم روی خود اینها تاثیر میذاره و هم مرز بین مسلمان و منافق پیدا بشه.که کی مسلمان و کی منافقه

در مورد شما همه میدونن موضع شما چیه ضمن اینکه قطع ارتباط کردن با فامیل هیچ وقت توصیه نشده مگر اینکه خودتون نگران ایمان خودتون باشید که متاثر از حرف اونها شما هم مثل اونها بشید.

نه شما ایمان پیامبر رو داری و نه اونا مثل فامیل پیامبر اکرم کافر و نادان هستن.ولی پیامبر ص چندین بار فامیلهاشون رو دعوت کرد شام داد نهار داد و تا اخر هم باهمه خوب بود.چند نفر دشمن سرسخت پیامبر شدند مسل ابوجهل اما به هر حال پیامبر ارتباطش رو قطع نکرد.

ضمن اینکه مردم این دوره زمونه خیلی هم بد نیستن .من دیدم کسانی رو که به قران فحش میدادن ولی بعدش که باهم حرف زدیم گفتن اعصابم بهم ریخت والا من به قران ایمان دارم.

اگه کمی صادق باشیم اگه عده ای از دینو قران بدشون میاد بخاطر رفتار ما که مدعی قران هستیم هستش.شخصیتهای دگم خودپسند  و افاده ای که هیچ جذاببت دینی نداریم و تنها خاطره ی اونها از ما اینه که شادیهاشون رو خراب کردیم تا وارد جمعی شدیم گفتیم اهنگ رو قطع کنید.به دخترا گیر دادیم روسری سر کنید خودمونم مثل برج زهر مار انگار همه کافرن فقط ما خوبیم.برای این رفتار بد مون هم همیشه یه ایه و روایت هم حفظ کردم همه جا میخونیم.از اون طرف روزنامه میخره میبینه فلان مسئول کلی پول برداشته رفته کانادا.عکسش رو نگاه میکنیم جای مهر روی پیشونیشه.دولتمون هم که ماشاالله روی همه مذهبی ها رو سیاه کرده.به خارج از کشور نگاه میکنند هم هر جنگ و بدبختی هست برا ما مسلمونهاست .میخوام بگم شما هم اگه جای اونا بودی شاید همین تفکر رو پیدا میکردی.

حالا وظیفه ی شما چیه این وسط.بد قلقی و جمود و غرور دیگران چه ربطی به شما داره.جواب اینه که شما تنها کاری که باید بکنی اینه جایگاه خوبی برای خودت بین اقوام پیدا کنی.جوری که خودشون دوست داشته باشن هر جا که جمع میشن شما  رو هم دعوت کنند بگن فلانی نباشه خوش نمیگذره.هیچ کاری هم با باورهاشون نداشته باشید ولی اگه هنر اینو داشته باشید که هر وقت دیدید میخوان سمت حمله به مقدسات برن بحث رو به خیاطیو اشپذیو اینجور چیزا بکشید که خیلی هم ارزشمنده و ثواب هم داره ولی تابلو نشه.

به عقلیدشون احترام بذارید تا به قران شما احترام بذارن .بهشون محبت کنید تا دوست داشته باشن مثل شما رفتار کنند.هر وقتم خواستن راجع باورها صحبت کنند بدون حرمت شکنی البته بذارید حرفشون رو بزنن.هر چی روکه دوست دارن بپرستند شما فقط گوش بده اگه هم اصرار کردن شما هم بگو من اینجوری فکر میکنم همین 

فراری بودن از جمع هم برا خودتون خوب نیست هم اثار منفی ای داره..بجوشید با مردم و اینجوری دین خدا رو یاری کنید