استفاده از کتب سایر ادیان

با سلام خدمت شما.

همان‌طور که می‌دانید تمام کتب مقدس و الهی مانند زبور داود، تورات موسی، انجیل عیسی، صحف ابراهیم و ... همگی بشری بودن، یعنی توسط انسان نوشته شدن و الفاظ اونا از طرف خدا نازل نشده، بلکه معنا بر پیامبر نازل شده و او با الفاظ خود و با فکر و اندیشه خودش عبارات رو چینش می‌کرد و به مردم می‌گفت، لذا بشری بودند. بر این اساس دیگر انسان‌ها هم می‌تونستن مثل اون رو بسازن، یعنی آیه بیارن و تغییرش بدن، بر این اساس همه این کتب بعد از پیامبرشون مورد تحریف قرار گرفته و بسیاری از متن اونا تغییر کرد. لذا دیگه سخن خدا نیستن و بیشتر سخن بشر هستند تا خداوند متعال؛ بر همین اساس بود که انسان به کتب جدیدی نیاز پیدا می‌کرد.

اما قرآن کریم این چنین نیست، قرآن چون الفاظش هم از جانب خداست و نحوه چینش کلمات رو هم خود خداوند متعال انتخاب کرده، لذا اصلا بشری نیست، پس هیچ بشری نمی‌تونه مثل قرآن رو بیاروه، به همین خاطره در آیات متعددی مثل 23 سوره بقره فرموده: هر کس در این آیات شک داره، بره یه سوره مثل این قرآن بیاره، تا الانم که حدود 1450 ساله که می‌گذره، کسی نتونسته یه سوره کوچیک مثل سوره های قرآن بیاره. پس قرآن چون اصلا بشری نیست، از تحریف در امان مونده، چون انسان نمی تونه مثلش رو بیاره.

مطالعه کتب آسمانی اونا هیچ اشکالی نداره، به شرطی که به این نکته که اونا تحریف شدن دقت داشته باشید، لذا هر مطلب خوبی که مطابق عقل و فطرت ما بود و مخالفتی با اسلام نداشت رو می‌پذیریم؛ البته از همه اون کتب آسمانی قسمت‌های خوبشون توی قرآن اومده لذا با خوندن قرآن بی نیاز از اونا میشیم.
مثلا در انجیل اومده حضرت عیسی پسر خداست، خوب قرآن می‌فرماید: «لم یلد و لم یولد» یعنی خدا زاد و ولد نداره، پس این جزء اون خرافات و بشریاتی است که وارد مسیحیت شده.

این قاعده مخص کتب آسمانی نیست، شما می‌تونید هر کتاب دیگری که نوشته شده رو با همین دید بخونید، حتی کتبی که دانشمندان منکر خدا نوشتن، مطالب خوبش رو بگیرد و مطالب بدش که مخالف عقل و فطرت و قرآن هستش رو کنار بذارید،  پس مطالعه دیگر کتب هیچ اشکالی ندارد، به شرط اینکه انسان منحرف نشه و حرف های اونا رو وحی منزل ندونه، بلکه با خودش بگه ممکنه این مطالب رو خود انسان‌ها نوشتن و به اسم خدا دادن به خورد مردم.

پس مطالعه کتب آسمانی ادیان دیگه و حتی منکرین خدا و دشمنان دین، با این دید که اگر حرف خوبی و مطابق عقل و فظرت دارن بپذیریم و الا رها کنیم، اشکالی نداره.