برخی قواعد عربی به شعر

07:32 - 1400/04/23

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ الَّذِي لَايُطْفَأُ

هَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ
اين (قرآن) زبان عربى روشن است. (1) 

در جهان امروز، کشورهای پیشرفته غربی هر چند سال، درباره شیوه آموزش و ادبیات، کنگره ها و همایش ها برگزار می کنند و در رابطه با روشهای جدید آموزش زبان به بحث و بررسی می پردازند و شیوه های جدید و مؤثر را بر می گزینند.

اینجانب به رسم ارادت به خاندان عصمت و طهارت، در سالهای جوانی آرزوی آن داشتم که بتوانم خدمتی هرچند کوچک به آموزش زبان عربی بنمایم. 
بر این مبنا در سال 1381 گزیده ای از قواعد زبان عربی را به قدر وسع و استعداد ناچیزم، به صورت اشعار ساده، در حد فراگیری محصلین مقاطع متوسطه درآوردم.
20 سال از آن زمان می گذرد و این روزها که با خودم خاطرات آن ایام را مرور می کنم، بر آن شدم که تعدادی از این اشعار را تقدیم نوجوانان کنم. باشد که رویش علاقه ای و اراده و ارادتی در فراگیری این زبان، در دلی جان تازه ای ببخشد. 

یکی از مباحث مهم زبان عربی یادگیری بحث افعال است. که از مباحث مهم کنکور هم هست و به نقل از مؤلفین کتب عربی متوسطه، مقام معظم رهبری تأکید بسیاری بر آموزش و تفهیم افعال دارند.  
برای مثال فعل مضارع فعلی معرب است که با حروفی که بر آن وارد می شود؛ حرکت حرف آخر و مفهومش تغییر می کند. ما در اینجا بنا داریم مقایسه ای بین فعل نفی و فعل نهی به زبان شعر داشته باشیم.

تفاوت لای نفی و لای نهی بر فعل مضارع:

بِسمِ رَبٍّ وَ اِلهِ الخالقِ الکُلِّ البَریّ
سَلِّموا وَ صَلّوا بِالنَّبیِّ بِاللسانِ العَربیّ

منم افعال منفی، که دارم لای نافی 
نه مجزومم، نه منصوب؛ مضارع هستم، مرفوع
بُوَد ضمه در آخر، به همراه (ن) آخر (2) 

تو ای یار همانند، بگو اسمت چه نامند؟!

بگفت: من فعل نهی ام، که لای نهی دارم!

بگفتم لای ناهی، تفاوت در چه داری؟

بگفت: نامند نامم نهی کننده
مضارع را کنم مجزوم، بنده
فقط نهی میکنم فعل مخاطب
نه از متکلمم، نه از مغایب
بَرَم ضمه زِ آخر، کنم مَن ساکن آخر
به جز جمع مؤنث، بَرَم (ن) را زِ آخر (3)

م.خ .... 1381. خاطرات ایام حق التدریس

اللَّهُمَّ وَفِّقْنا لِما تُحِبُّ وَ تَرضي

یاعلی
_____________________
1. نحل، 103
2. منظور از (ن) نون عوض رفع یا نون اعراب است. لا یفعلُ (بُوَد ضمه در آخر) لایفعلانِ_ لایفعلونَ (به همراه (ن) آخر)_ .... صرف تا 14 صیغه
3_ نون جمع مؤنث (ن) ضمیر است که حذف نمی شود. لاتَفْعَلْ (کنم مَن، ساکن آخر) لاتَفْعَلا_ لاتَفْعَلوا_ لاتَفْعَلی_ لاتَفْعَلا (بَرَم (ن) را زِ آخر) _ لاتَفْعَلْنَ (به جز جمع مؤنث که (ن) حذف نمی شود)

--------------------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/registe+635

http://btid.org/node/175599

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
1 + 1 =
*****
تصویر به تو از دور سلام

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ الَّتِي لَاتَخْفىٰ

طریقه ساختن فعل امر از مضارع (1):

ای بچه ی بازیگوش
از مضارع امر بساز

(ت) از اولش بردار
بجایش همزه بگذار

حرکتِ همزه را
از حرف سوم بردار(2)

اگر فتحه، کسره بود
زیر همزه، کسره بگذار

ولی اگر ضمه بود
بر همزه، ضمه بگذار

ضمه ز آخرش بردار
بجایش سکون بگذار

اگر که آخرش (ن) بود
(ن) را از آخر بردار

اگر جمع مؤنث بود
(ن) را تو باقی بگذار

م.خ.... 1381

یاعلی

_________________
1.طریقه ساختن فعل امر از افعال ثلاثی مجرد است. (در حد دانش آموزان متوسطه اول). چون در ساختن امر از افعال ثلاثی مزید گاهی نیازی به آوردن همزه نیست.
2. حرف سوم با احتساب همزه، همان عین الفعل است.

تصویر به تو از دور سلام

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ناظِرَ شَجَرَةِ طُوبىٰ وَسِدْرَةِ الْمُنْتَهىٰ

صرف 14 صیغه فعل مضارع:

حروف مضارعه
أَتَینَ شد ، أَتَینَ

(ی) بر افعال غایب
آید سر مضارع

(یَ) که بیاد، آخر ( ُ )
1. حالا بگو یَفعَلُ

(یَ) که بیاد با (انِ) 1
2. مثنی یَفعَلانِ

(یَ) که بیاد با (ونَ) 2
3. جمع میشه یَفعَلونَ

(تَ) برای مؤنث
مفرد و هم مثنی

(تَ) اولش ، آخر ( ُ )
4. مفرد میشه تَفعَلُ

(تَ) اولش، بعد (انِ)
5. مثنی تَفعَلانِ

جمع مؤنث بگو
6. یَفعَلنَ با (یَ) بگو

(تَ) بر افعال حاضر
مخاطب است،حاضر

(تَ) که بیاد، آخر ( ُ )
7. فِعلِت میشه تَفعَلُ

(تَ) را بذار با (انِ)
8. حالا بگو تَفعَلانِ

(تَ) را بذار با (ونَ)
9. جمع میشه تََفعَلُونَ

مفرد میشه با (ینَ) 3
10. مؤنث ، تَفعَلینَ

مثنی گر خواهانِ
11. باز بگو تَفعَلانِ

اگر زنهای جمعن
12. (تَ) که بیاد تَفعَلنَ

وحده با ( اَ ) ، ( ُ )
13. فِعلِت میشه اَفعلُ

مع الغیر هم با (نَ) ، ( ُ )
14. وقتی بیاد نَفعَلُ

م.خ ... 1381... اولین سال تدریس

یاعلی 
__________________
1. (انِ) باید بصورت : آنِ خوانده شود.
2. (ونَ) باید بصورت : اونَ خوانده شود.
3. (ینَ) باید بصورت : اینَ خوانده شود.

تصویر sed313
نویسنده sed313 در

با سلام خدمت شما مخاطب ارجمند

باز هم مثل همیشه قسمتی از هنرمندی خود را در حیطه شعر و شاعری نشان دادید.

استعداد و فهم بالای شما از مسائل دینی و همچنین هنرمندی تان در عرصه زندگی و تربیت فرزند قابل ستایش است، امیدوارم خداوند متعال به عمر و زندگی شما برکت دهد تا زمینه خوشبختی خود و اطرافیانتان را فراهم کنید.

با تشکر، موفق باشید.

تصویر به تو از دور سلام

سلام بر شما استاد ارجمند

شما واقعا شرمنده فرمودید. بنده این همه که فرمودید نیستم؛ بقول سهراب سپهری:

روزگارم بد نیست.
تكه نانی دارم ، خرده هوشی ، سر سوزن ذوقی

تشکر میکنم از شما.

اگر لطف خدا شامل حالم بشه و در تربیت فرزند موفق بشم؛ اونوقت بله، حقیقتا جا دارم بگم "صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ". 

به پایان آمد این دفتر... 

التماس دعا

یاعلی

تصویر به تو از دور سلام

یک نکته ای لازم هست بگم 
راجع به این جمله ای که گفتم :  اگر موفق بشم؛ اونوقت حقیقتا جا داره بگم "صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ". 

ممکنه ایجاد سؤال کنه که صلوات فرستادن که زمان و مکان نداره که بنده مقید و شروطش کردم به موفقیت!!!
عرض کنم، یک اصطلاحاتی در زبان عربی هست که حالت نمادین داره و مثل ضرب المثل عمل میکنه!
مثلا عرب وقتی میگه پیامبر (ص) میرفت درحالیکه عبایش بر زمین کشیده می شد (که در داستان مشهور رهبانیت عثمان بن مظعون وارد شده) این کشیدن ردا بر زمین، حکایت از خشمگینی فرد داره. یعنی پیامبر با عصبانیت رفت... .

وقتی عرب میگه اگر این اتفاق بیفته اونوقت بر محمد صلوات بفرست. یعنی اینکه اونوقت کار تمام شده است و اون حادثه بزرگ و بنوعی خاص رخ داده است.
مثلا عرب وقتی ماجرای شهادت پسران ام البنین(س) (برادران حضرت ابوالفضل (ع) را تعریف میکنه، میگه: هریک از پسران ام البنین که شهید شد و خبرش رو به ام البنین دادند، ایشون سخنی نگفت. و فقط پرسید حسین (ع) حالش چطوره؟!
ولی وقتی خبر شهادت حسین رو به ام البنین دادند ؛ فرمود: حالا دیگه "صلوات علی محمد" یعنی دیگه تمام شد و خاتمه یافت!!!!! عرب با این بیان بنوعی مبالغه را میرساند و در ماجرای مذکور شدت حزن را نشان می دهد!

حقیقتا این صلوات خیلی معنای خاصی دارد که با زبان الکن من قابل توصیف و توضیح نیست.

یاعلی