تأثیر صلوات در جایگاه اولیای الهی

18:33 - 1400/03/19

سوال دیگرم این است که همانطور که میدانیم فرستادن صلوات باعث ثواب برای ما و پاک شدن گناهانمان می شود. آیا برای پیغمبر اکرم و اهل بیت ایشان هم اثری دارد؟ یعنی باعث علو مقام آنان هم میشود؟

---------------------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/registe

http://btid.org/node/170023

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
2 + 9 =
*****
تصویر عبد آبق

سلام. ممنون از سوال شما.

ذکر صلوات دارای خاصیت دو طرفه می‌باشد. از یک سو، برای کسانی که این ذکر را می‌گویند و تکرار می‌کنند ثواب های فراوان نوشته می‌شود و آثار مادی و معنوی دیگری نیز در این دنیا و آخرت برای آنها دارد. از سوی دیگر، مضمون این دعا در حال درخواست از خداوند است. در واقع صلوات یک دعا در حق پیامبر و خاندان مطهر ایشان است. گوینده از خدا درخواست دارد که بر خاتم الانبیاء و اهل بیت ایشان درود فرستد و درجات آنها را بالاتر ببرد.

البته درجات این بزرگان همواره بالا بوده اما در امور معنوی هیچ حد و مرزی وجود ندارد و هر چه انسان تلاش کند باز هم مسیر برای پیشرفت و ترقی وجود دارد. این مطلب در قرآن اشاره شده است. خداوند به پیامبر دستور می‌دهد که برای زیاد شدن علم و دانش از خدا درخواست کند. «قُلْ رَبِّ زِدْني‏ عِلْما»[1]. قطعا خاتم الانبیاء دارای دانش‌های زیاد بود اما این دلیل بر توقف دانش اندوزی نیست بلکه لازم است که ایشان و سایرین در این مسیر همیشه تلاش کنند. در مورد مقامات و درجات قرب الهی نیز همینطور است. صلوات این خاصیت را دارد که درجات پیامبر و خاندان پاکش را بالا و بالاتر می‌برد و همین نکته باعث خشنودی خدا است.

پی نوشت:
[1]. طه/114.