09:54 - 1400/03/22
باسلام و عرض ادب. آیا ثقلین در حدیث "ضربت علی فی یوم الخندق افضل من عبادت الثقلین" شامل عبادات سایر معصومین نیز میشود؟ باتشکر
---------------------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/registe
انجمن‌ها:
http://btid.org/node/170439
سلام. ممنون از سوال شما
این روایت بیانگر یکی از فضائل مولانا امیرالمومنین اسدالله الغالب علی بن ابی طالب (علیهما السلام) میباشد که در کتب معتبر شیعه و غیر شیعه نقل شده است. این روایت از سخنان گوهربار خاتم الانبیاء (صلی الله علیه و آله) در جنگ خندق یا احزاب است. در این جنگ تقریبا تمام کفار و مشرکین با هم متحد بر ضد اسلام شدند و تصمیم گرفتند که مرکز اسلام یعنی مدینه را به خاک و خون بکشند و اسلام را نابود کنند. با وجود اینکه تدابیر نظامی مثل کندن خندق در اطراف شهر انجام شده بود اما قوی‌ترین و جنگ‌آورترین سرباز عرب به نام عمرو بن عبدوَد از خندق عبور کرد و ندای «هل مِن مبارز» سر داد. کسی از مسلمانان جرات رویارویی با او را نداشت. اما امیرالمومنین با اینکه در سن جوانی بودند داوطلب این مبارزه شدند. هنگام حرکت امیرالمومنین به سمت میدان مبارزه، پیامبر اسلام برای ایشان طلب خیر و پیروزی کردند و به مسلمانان این نکته مهم را گوشزد کردند که در این مبارزه تمام اسلام در مقابل تمام کفر قرار گرفته است. این یک تعبیر کنایه‌ای بود. یعنی شجاع‌ترین سرباز جبهه کفر در برابر شجاع‌ترین سرباز جبهه اسلام قرار گرفته و سرنوشت این دو گروه در گرو این مبارزه است.
پس از آنکه امیرالمومنین توانستند این دشمن خونخوار و البته قدرتمند را از پای در بیاورند، جبهه کفر احساس ضعف کرد و مسلمانان با حالت غرور از این پیروزی خوشحال بودند. اینجا بود که این جمله معروف از دهان مبارک خاتم الانبیاء صادر شد که «ضربه علی در روز خندق از عبادت جن و انس یا از عبادت امت من تا روز قیامت برتری دارد».
این جمله صرفا به صورت یک تعارف یا کنایه معنا نمیشود. پیغمبر اکرم یک حقیقت را به دیگران بیان کردند. اگر در این مبارزه جبهه کفر پیروز می‌شد، دیگر هیچ اثری از اسلام باقی نمی‌ماند و هیچ مسلمانی نبود تا خدا را عبادت کند. دفع این جنگ از سر مسلمانان نقطه شروعی بود تا دیگر دشمنان به فکر حمله بر ضد اسلام نباشند و مسلمانان با خیال راحت به عبادت و سایر مناسک دینی خود بپردازند. از آن روز به بعد هر کسی هر عبادتی انجام می‌دهد، در سایه آن شجاعت و رشادت‌های امیرالمومنین انجام می‌دهد.
بنابراین پاسخ سوال شما مثبت است. تمام امت اسلام چه معصوم و چه غیر معصوم، مدیون این فداکاری امیرالمومنین و سایر شجاعت‌های ایشان هستند و خواهند بود. گرچه ثواب عمل معصومین بسیار بالاست و عمل هیچ کسی با آنها مقایسه نمیشود ولی همین ثواب در طول و در ادامه آن عمل شجاعانه امیرالمومنین قرار دارد.