سوال اعتقادی: این گونه روایات چه توضیح و توجیهی دارد آیا مبالغه گونه نیست ؟

14:15 - 1402/01/04

سلام علیکم

در روايتي وارد شده هرگاه شخصي به نيّت ميّتي صدقه اي بدهد حق تعالي به جبرئيل امر مي كند تا با هفتاد هزار فرشته نزد قبر او بروند هر يك با طَبقي از نعمتهاي الهي در دست و يك به يك به او مي گويند: سلام بر تو اي دوست خدا، اين هديه فلان مؤمن براي توست، پس قبر او روشن مي شود،و حق تعالي هزار شهر در بهشت، به او كرامت مي كند،و هزار حوري با او تزويج مي نمايد، و هزار لباس فاخر به او مي پوشاند، و هزار خواسته او را روا مي كند.

متن که ملاحظه می فرمایید در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی رحمه‌الله علیه است که در مورد اعمال خیر برای میت است.
سؤال این است که این گونه روایات چه توضیح و توجیهی دارد آیا مبالغه گونه نیست ؟آیا یک شهر ویک حوریه کافی نیست ؟ یک نفر هزار حوریه را چه میکند ؟
لطفاً وافی وکافی ومستند بفرمایید. سپاس فراوان

 

----------------

کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums

همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum

تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد:  https://btid.org/fa/user/register

 

http://btid.org/node/240614

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
6 + 13 =
*****
تصویر اعظمی علی

با عرض سلام و خسته نباشد 

در بررسی روایات این گونه روایات که در متن سوال شما ذکر کردید بیان شده اند و وقتی با دنیای خود مقایسه می کنیم و قدرت خودمان را در نظر می گیریم این گونه پاداش برای ما بعید به نظر می رسند.
اما اگر این مساله را در نظر بگیریم که این پاداش دهنده خداوند متعال است و نعمتی که به ما داده می شود در آخرت داده می شود و با این دنیا متفاوت است و این گونه نعمت ها برای خداوند بعید نیست و اغراق نیست و یرای اخرت با دنیا متفاوت است و وجود این گونه امور با توجه به ویژگی های اخرت بعید نیست مشکلی از جهت عقلی و نقلی پدید نمی آید.