با یاری زوج آسمانی! بسم الله...
سلام.
با خودم قرار کردم هر وقت بازدیدکنندگان هر برگ به عدد 224 (ابجد یازهرا) رسید برگ بعد رو با هم ورق بزنیم. به لطف خدا و عنایت حضرت زهرا(ع) و حضرت علی(ع) این امر نیت در برگ اول اتفاق افتاده. اکنون پای درس بعدی این زندگی عاشقانه می نشینیم...
*****************************************************
بعد از خواستگاری امیرمومنان و رضایت فاطمه زهرا(علیهم السلام)، پيامبر گرامى رو به امير مومنان كرد و فرمود: آيا چيزى از امكانات مالى و اقتصادى براى ازدواج در اختيار دارد؟ آن حضرت پاسخ داد: پدر و مادرم فدايت باد! به خداى سوگند شرايط اقتصادى من بر شما پوشيده نيست. همه ى ثروت من در حال حاضر يك شمشير ستم سوز است و يك زره براى جهاد و يك شتر آبكش براى كسب و كار.
پيامبر گرامى در برابر صداقت و جوانمردى وصف ناپذير امير مومنان در اوج كرامت و بزرگوارى فرمود: على جان! اما در مورد شمشيرت نظرم اين است كه شما به او نيازمندى تا بوسيله ى آن در راه خدا و دفاع از حقوق و امنيت انسانها به جهاد برخيزى و دشمنان تجاوز كار خدا را سر جايشان بنشانى.
در مورد شترت نيز نظرم اين است كه آن هم وسيله ى كار و درآمد توست. بوسيله ى آن، هم نخلستانت را آب مى دهى و براى خانواده ات هزينه ى زندگى فراهم مى آورى و هم زاد و توشه ى سفرت را جابجا مى نمايى.
اما من دخت فرزانه ام را به ازدواج تو در خواهم آورد و در برابر اين پيمان براى زندگى مشترك و به نشان صفا و صداقت، اينك زره ات را بفروش و پول آن را بياور تا ترتيب اين كار را بدهم.
امير مومنان به دستور پيامبر به بازار شتافت و زره مورد اشاره را به حدود پانصد درهم فروخت و پول آن را به پيشواى بزرگ توحيد و آزادگى تقديم داشت و مقرر گرديد كه اين پول، «مهر» برترين و والاترين بانوى جهان هستى، سالار زنان گيتى و دخت فرزانه ى سالار پيام آوران خدا، محسوب گردد.
پيامبر گرامى بدينسان و با اين مقدمات، دخت نمونه ى خويش را به ازدواج امير مومنان درآورد و با همين سادگى و سهولت اين پيوند پرشكوه انجام پذيرفت تا زنجيرهاى گران اوهام و خرافات و تقليدهاى احمقانه اى كه بر دست و پاى مردم پيچيده شده بود، همه را درهم نوردد .
پيامبر دخت گرانمايه اش را كه سالار زنان گيتى بود با مهريه اى اندك به عقد شهسوار اسلام درآورد تا دختران آزاده و روشنفكر مسلمان، خويشتن را از اين قيد و بندها و آداب و رسوم غلط و مهريه هاى سنگين و تشريفات كمرشكن رها سازند و از ازدواج سهل و آسان و بر اساس صفا و عشق پاك و وفا سرباز نزنند.
* چه زیبا و پرشکوه!
پس از فراهم آمدن مقدمات كار، پيشواى بزرگ توحيد وارد مسجد شد و بر فراز منبر قرارگرفت و در حالى كه مسلمانان را گواه اين پيوند ملكوتى و معنوى و شكوهمند ساخته بود، صيغه ى عقد را خواند. بدينوسيله به پيروانش آموخت كه عقد ازدواج را اينگونه آشكار و باافتخار اعلان كنند و مهريه را روشن سازد و فرمود: «لا تغالوا فى الصداق فتكون عدواة» «در مهريه زياده روى نكنيد و بالا نرويد كه خميرمايه ى بروز دشمنى خواهد شد.» و خود آن حضرت با نمونه قرار دادن دخت فرزانه اش، ميزان مهريه را پانصد درهم مقرر كرد و به همسرانش نيز همين ميزان پرداخت نمود و پس از آن گرامى، نيز پيشوايان نور يكى پس از ديگرى همين را سنت و سيره قرار دادند و از آن فراتر نرفتند.
برخى از قريش که حسادت می ورزیدند نزد پيامبر گرامى حضور يافتند و بر آن حضرت خورده گرفتند، كه چرا دخت فرزانه اش را با مهريه ى اندك به امير مومنان داده است؟ و آنگاه پاسخ شنیدند كه هان اى مردم! «فاطمه» را من به «على» نداده ام بلكه شبى كه مرا به آسمانها بردند، خداوند آن شب در آنجا و در كنار «سدرة المنتهى» اين پيوند را مقرر كرد. و به صراحت به آنان فرمود كه:«من هم بسان شما بشرى هستم. در نيان جامعه ى شما، همسر برمى گزينم و به شمايان دختر به ازدواج مى دهم. اما بدانيد كه در مورد «فاطمه» كار به دست من نبود، چرا كه دستور ازدواج او از آسمان فرود آمد.»
با وجود چنین مهریه اندکی باز هم احمد بن يوسف دمشقى در كتاب خويش به نام ((اخبارالدول و آثار الاءول )) چنين روايت مى كند:
زمانى كه پدر بزرگوارش ، او (فاطمه ) را به شوهر داده و مالى اندك را به عنوان صداق تعيين فرمود، عرض كرد: اى رسول خدا، دختران مردم نيز شوهر كرده و مقدار كمى به عنوان صداق بر ايشان تعيين مى گردد، پس فرق بين من و آنان چيست ؟ اميدوار و خواهانم كه مهريه را به على (عليه السلام) برگردانى و از خداى تعالى بخواهيد كه مهريه مرا شفاعت گناهكاران از امت تو قرار دهد.
پس جبرئيل نازل شد و با وى كاغذ كوچكى از حرير بود كه در آن نوشته شده بود: خداى تعالى مهريه فاطمه را شفاعت گناهكاران از امت پدرش قرار داده و به همين علت زمانى كه ايشان در حال احتضار بودند، وصيت فرمودند كه آن كاغذ كوچك را روى سينه شان در زير كفن قرار دهند. اين وصيت عمل شد و فاطمه زهرا(سلام الله عليها) فرمودند: به هنگامى كه در قيامت برانگيخته شدم ، اين كاغذ را به دست مى گيرم و از گناهكاران امت پدرم شفاعت مى كنم .
در اين حديث همان گونه كه مى بينيد، از آنچه كه به فاطمه زهرا(سلام الله عليها) از عظمت شخصيت و علو همت و مرتبت بلند و بى حد و جلالت قدر عنايت گرديده ، حكايت مى كند؛ زيرا اين بزرگوار از پدر ارجمندش مى خواهد از خدا بخواهد كه به عنوان مهريه و صداق ، اين حق عظيم ، يعنى شفاعت ، را در قيامت به او اعطا فرمايد و پروردگار مهربان هم در خواست رسول خويش را اجابت فرموده و حاجت وى را برآورد و آن نامه را به وى عنايت فرمود و صديقه طاهره نيز آن سند را به هنگام حاجت ، يعنى در قيامت ، آشكار خواهد فرمود.
صفورى در نزهة المجالس نقل مى كند كه نسفى گويد:
فاطمه زهرا(سلام الله عليها) از پدر بزرگوارش رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) در خواست نمود كه صداق وى را شفاعت براى امت او قرار دهد و اين بانوى بزرگوار زمانى كه بر صراط آيند، صداق خويشتن را طلب كنند.
به هر حال امير مومنان به دستور پيامبر زره را فروخت و پول آن را به آن بزرگوار تقديم داشت و پيامبر آن پول را به سه بخش تقسيم كرده، بخشى از آن را براى خريدن وسايل زندگى به عنوان جهيزيه، و بخش ديگر آن را براى تهيه عطريات عروسى قرار داد و سومين بخش آن را نزد «ام سلمه» سپرد تا به هنگام فرارسيدن شب عروسى آن را به امير مومنان باز گرداند تا بتواند از ميهمانان خويش پذيرايى كند.
******************************************
یا علی تا برگ بعد...
اللّهم صَل علی فاطِمه و اَبیها وَ بَعلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلمُک
دراینکه حضرت زهرا والاترین زن بودند وخواهندبودهیچ شکی نیست وامیدواریم اون روزشفاعت ماروهم بکننداما به نظرم اون موقع هم همه سنت های الان انجام شده البته همش به دست دامادمثلا جهیزیه وخریدعروسی ولیمه اما متاسفانه الان بیشترش به پای دختره
تشکر از مطلبتون
یاحق
سلام ممنون اینکه حضرت زهرا مهریه خودش را شفاعت برای گناهکاران امت قرار داد جالب بود من نمیدونستم این موضوع رو ...
عالی بود ممنون.
جدی!!!!!!
انسان های 1400 سال پیش همین انسان های امروزیند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
آدما که تغییری نکردن،فقط شرایط و امکانات زندگی و بقولی تکنولوژی پیشرفت کرده... یه دزد تبهکار امروزی اگه 1400 سال پیش زندگی میکرد بازم همون دزد و تبهکار میشد فقط شیوه سرقتش تغییر میکرد و یه آدمی که 1400 سال پیش بدنبال ساده زیستی بوده اکه در دنیای امروز بود بازم به ساده زیستی فکر میکرد... ساده زیستی نه به این روش که تو خونه خشتی و روی حصیر زندگی کنن! زندگی ساده با ساده ترین امکانات امروزی و قناعت و کم توقع بودن! ذات آدمها و خصلتهاشون ذره ای هم تغییر نکرده! واقعا فهم این موضوع سخته؟ البته جای تعجب نیست، عده ای هم اگه 1400 سال پیش زندگی میکردن میشدن جاهل بت پرست!
ذات انسان که تغییر نکرده.
حالا که چهارتا دونه ابزار تغییر کرده دلیل نمیشه که به قول این ضرب المثل «دیگه خدا رو بنده نباشیم!»
به نظر من میشه الگو قرار داد چون انسان همون انسان 1400 سال پیشه
فقط شکل ظاهری زندگی ها تغییر کرده و اگر نه هنوز همون انسان با همون نیازها داره دست و پنجه نرم میکنه!
به نظر شما میشه الگو قرداد،؟؟ کجاهشو؟ چطورِی؟
قضیه مربوط به 1400 سال پیشه
لطفا توضیح بدید
سلام
یک سوال
قصد شما از بیان این داستان چی بود؟؟؟
سلام دوست عزیز!
قرار کردیم زندگی حضرت زهرا و حضرت علی رو از ابتدا به عنوان الگو بررسی کنیم. این قسمت 2 این پست ها بود.
تشکر