20:18 - 1399/04/23
سلام علیکم
در صیغه ی دوم سلام نماز (السلام علينا و علي عباد الله الصالحين)
چرا ما به خودمان سلام میکنیم؟
و در صیغه ی سوم سلام منظور اینکه به چه کسانی سلام میکنیم؟
-------------------------------------
کاربران محترم ميتوانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.btid.org/fa/forums
همچنين ميتوانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: http://www.btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران ميتوانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگهدارند و به آن استناد کنند و همچنين نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.btid.org/fa/user/register
انجمنها:
http://btid.org/node/153398
سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ
سلام قولی از جانب خدا و تحیّتی مبارک از طرف اوست. بنابراین سلام دادن به هر کس ـ حتی به خودمان ـ سبب نزول رحمت و برکتی است از سوی خداوند متعال بر ما.
اینکه در سلام دوم میگم (السلام علینا) برای اینکه میخواهیم این سلام و تحیت خدا رو برای خودمون هم درخواست کنیم (جمله دعاییه) و در ادامه که میگیم (و علی عبادالله الصالحین) این سلام رو برای همه بندگان شایسته خدا درخواست میکنیم؛ تمام صالحین اعم از انبیاء و اولیاء و اوصیاء و مؤمنین و همه بندگان خاص و خالص اعم از انس و جن!
و در سلام سوم (السلام علیکم و رحمه الله و برکاته) در واقع این جواب خداست که از زبان بنده نمازگزار ادا میشه و در واقع این افتخار و توفیق به بنده نمازگزار داده شده که اونو به همه مخاطبین خدا برسونه. در واقع ترجمه این سلام امان از عذاب اخروی هست برای همه اهل جماعت. و در روايات هم اومده كه اين سلامها تحيت هستند و از ناحيه خداوند و فرشتگان موكل هستند كه از زبان آن نمازگزار صادر ميشوند.
سلام اول هم که نپرسیده بودید که واضحه؛ سلام بر پیامبر ختمی مرتبت حضرت محمد(ص) هست.
مخاطب سلام اول رسول خداست. مخاطب سلام دوم همه مؤمنین و بندگان صالح خدا هستند. مخاطب جمله سوم: «السّلام علیکم و رحمة الله برکاته» مبهم است امّا در روایات مصادیقی از این مخاطب را بیان کردهاند، از جمله گفته شده: این سلامها خطاب به ملائکه موکل انسان هستند. در بعضی از روایات گفته شده که این سلام خطاب به تمام ملائکه و فرشتگان است و در بعضی آمده که این سلامها به انبیاء الهی است.[1] شاید هم بتوان گفت: بعد از آن که نمازگزار در سلام اول به رسول خدا سلام کرد و در سلام دوم به تمام نمازگزاران و بندگان شایسته اعم از انبیاء و مؤمنین و ملائکه سلام کرد در سلام سوم به صورت جمعی به همه آنها سلام میدهد و همه را مورد مخاطب خود قرار میدهد.
[1]. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، دارالاحیاء التراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۰۳، ج۸۲، ص۳۰۶