چرا فقط یک آفریننده وجود دارد؟

09:31 - 1401/03/08

سلام من ۱۸ سالمه ،مدتی هست که درباره وجود خدا تحقیق و تفکر میکنم با توجه به نشانه هایی که دیدم پی به این بردم که آفریننده ای وجود داره اما سوال من این هست که از کجا بدونم که فقط یک خدا یا یک آفریننده وجود داره ؟

---------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد:  https://btid.org/fa/user/register

http://btid.org/node/209967

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
5 + 2 =
*****
تصویر اعظمی علی

با عرض سلام و خسته نباشید

خیلی خوب است که نسبت به اعتقاد در این سن توجه لازم را داری و در رابطه با این سوال نکاتی را مطرح می کنم

این که خدا را برای خود ثابت کرده ای دیگه توضیح نمی دیم مستقیم این که چرا نباید دو تا خدا باشد را توضیح می دهیم
حال اگر دو خدا(واجب الوجود) فرض کنیم، لازم است تمایزی بین آن ها باشد، زیرا با انتفای هر گونه تمایزی، فرض«دو» بودن منتفی است.

به این صورت اگر هیچ گونه فرق و تمایز نشود قائل شد که یک چیز می شود چون نشانه و علامت دوتا بودن تمایز در برخی از امور است ولو یک تمایز عقلی و تحلیلی.

و اگر تمایز داشته باشند: در این صورت دو احتمال متصور است:
احتمال اول آنکه یکی از دو خدای مفروض، کامل مطلق و نامحدود و واجد همة کمالات باشد و دیگری ناقص و محدود و فاقد برخی کمالات، خدای اولی باشد، در این صورت معلوم است که خدای حقیقی همان اولی است.
اما احتمال دوم آنست که هر یک از آنها دارای کمالی باشد که دیگری فاقد آن است. در این صورت هیچ یک از آنها نمی تواند خدا باشد؛ چرا که هر دو خدا از وجود و عدم «عدم برخی کمالات» ترکیب یافته اند یعنی در جایی که کمال را ندارند به دیگری نیازمند باشند و نیازمند بودن یعنی خدا نیست و مخلوق چیزی است  که این کمال را به اوداده است و در صورتی که ترکیب در خدا راه ندارد.یعنی محال پیش می آید از یک طرف می گوییم خدا است و بی نیاز و از طرفی می گوییم فلان کمال را دیگری به اوداده است.

جهت مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://btid.org/fa/news/169529