شبهه: معلوم نیست که کافران در آخرت بینا محشور خواهند شد یا نابینا؟ آیه 72 اسراء از کوری آخرت سخن می گوید، اما آیه22 ق از بینا بودن آنها سخن به میان آورده است.
-------------------------------------
کاربران محترم ميتوانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.btid.org/fa/forums
همچنين ميتوانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال و از طریق کدپیگیری که دریافت میکنید پاسخ را مشاهده نمائید: http://www.btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران ميتوانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگهدارند و به آن استناد کنند و همچنين نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مديرانجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.btid.org/fa/user/register
نابینا محشور شدن مجرمان در قیامت، بخاطر آن است که در دنیا کوردل بوده و حقیقت را نمی دیدند. «و كسى كه در اين دنيا كوردل باشد، در آخرت هم كوردل و گمراه تر است.»(اسراء/72) اما اینکه در آیاتی از بینا بودن جهنمیان صحبت می کند.«(به او گفته مىشود) حقا كه از اين (روز) در غفلت بودى، پس ما پرده (غفلتت) را از (جلو چشمت) كنار زديم پس چشمت امروز تيزبين است.»(ق/22) تضادی با نابینا بودن آنها در قیامت ندارد. زیرا آنها در پاره اى از منازل و مواقف نابينا هستند و در پاره اى بينا مى شوند.( تفسير نمونه، ج13، ص331) به عبارت دیگر، انسان جهنمی كه كور محشور مى شود، سعادت زندگى آخرتى را نمی بيند، ولى نامه عمل خود را كه حجت را بر او تمام مىكند و نيز اوضاع هول انگيز، و هر چه را كه مايه شدت عذاب او است آتش و غير آتش را می ببيند، هم چنان كه قرآن در آیه 15 قصص، جهنمیان و کافران را از مشاهده پروردگار خود محجوب معرفى نموده و فرموده است: « چنين نيست (كه آنها پندارند)، بى ترديد آنها در آن روز از (عنايات) پروردگارشان در حجابند.»( ترجمه تفسير الميزان، ج14، ص 317 )