خداشناسی
خدا و ادراکات ذهنی
در بررسی صحت و نادرستی ادراکات ذهن، باید به ورودی داده های ذهن دقت کرد و فهمید که ذهن از چه نوع داده ای استفاده کرده است. |
عقلانیت در خدا شناسی
براهین عقلی اثبات خدا براهین پیشینی و براهین نقلی خداشناسی پسینی هستند. |
رابطه عذاب و پاداش با علم الهی
مجازات اخروى مقتضاى عدل الهى و پاىبندى او به وعده هاست و تخلف از آن ها امکان پذیر نیست. |
دخالت خداوند در بیعدالتیهای دنیا از نگاه قرآن
قدرت خداوند به طور کامل بر اعمال و رفتار تمام انسانها احاطه دارد اما دنیا محل آزمایش انسان و رفتار آدمی بر اساس اختیار است از همین رو خداوند از برخی ستمهای آدمیان چشمپوشی میکند. |
دفع ضرر محتمل برهانی عقلی بر ضرروت فراگیری اصول عقاید
دفع ضرر محتمل از محکم ترین دلایل عقلی بر ضرورت فراگیری اصول عقاید است. |
اشتیاق مومنان برای رسیدن به برکات ماه رجب
مومنان برای رسیدن ماه رجب و استفاده از برکات آن، لحظه شماری می کنند. |
واکاوی آیات توحید ربوبی و ولایت تکوینی اهل بیت
ولایت تکوینی ائمه در طول ولایت الهی است و موجب شرک ربوبی نمی شود. |
نقد نظریه انفجار بزرگ و دیدگاه اسلام
پدید آمدن عالم ماده از یک ریز ذره و انفجار این ریز ذره، دو اتفاق و اموری حادث و ممکن الوجود هستند که برای تحقق نیازمند به علت می باشند. |
آفرینش هستی برای انسان و به هدف پرستش خداوند
آفرینش هستی برای انسان و به هدف پرستش خداوند می باشد. |
شگفتی های عالم هستی و ارتباط آن با عذاب الهی به خاطر عدم باور
شگفتی و نظم حاکم بر جهان، نشان از آفرینندهای قادر و عالم دارد. |
انسان گوشه ای از خلقت حکمت آمیز خداوند
خلقت خداوند بر اساس حکمت می باشد و هر کدام از اجزاء خلقت هدفی از خلقت خودشان را دارا می باشند، انسان نیز از این قاعده مستثنی نیست. |
دیکتاتوری یا حاکمیت مطلق خداوند
خداوند متعال خود حق است و جهان را به حق آفریده است و فرمان به حق میدهد و هر کس که از امر خدا نافرمانی نماید، عمل او ناحق می باشد و به خود و دیگران ظلم کرده و به نتیجهی ظلمش میرسد. این به معنای دیکتاتوری نیست بلکه حاکمیت جامع و مطلق خدا می باشد. |