خداشناسی

خدا و ادراکات ذهنی

قدرت ذهن انسان در قران,کار ذهن چیست
07:29 - 1401/02/27

در بررسی صحت و نادرستی ادراکات ذهن، باید به ورودی داده های ذهن دقت کرد و فهمید که ذهن از چه نوع داده ای استفاده کرده است.

عقلانیت در خدا شناسی

20:48 - 1401/01/09

براهین عقلی اثبات خدا براهین پیشینی و براهین نقلی خداشناسی پسینی هستند.

رابطه عذاب و پاداش با علم الهی

رابطه عذاب  وپاداش با علم الهی, پاداش بزرگ الهی
09:12 - 1401/01/06

مجازات اخروى مقتضاى عدل الهى و پاى‌‏بندى او به وعده‏ هاست و تخلف از آن ها امکان پذیر نیست.

دخالت خداوند در بی‌عدالتی‌های دنیا از نگاه قرآن

دخالت خداوند در بی‌عدالتی‌های دنیا,قرآن آنلاین,قرآن كامل
12:20 - 1400/11/30

قدرت خداوند به طور کامل بر اعمال و رفتار تمام انسان‌ها احاطه دارد اما دنیا محل آزمایش انسان و رفتار آدمی بر اساس اختیار است از همین رو خداوند از برخی ستم‌های آدمیان چشم‌پوشی می‌کند.

دفع ضرر محتمل برهانی عقلی بر ضرروت فراگیری اصول عقاید

دفع ضرر محتمل
08:42 - 1400/11/12

دفع ضرر محتمل از محکم ترین دلایل عقلی بر ضرورت فراگیری اصول عقاید است.

اشتیاق مومنان برای رسیدن به برکات ماه رجب

19:38 - 1400/11/11

مومنان برای رسیدن ماه رجب و استفاده از برکات آن، لحظه شماری می کنند.

واکاوی آیات توحید ربوبی و ولایت تکوینی اهل بیت

شبهات ولایت تکوینی,امور تکوینی چیست
07:59 - 1400/10/07

ولایت تکوینی ائمه در طول ولایت الهی است و موجب شرک ربوبی نمی شود.

نقد نظریه انفجار بزرگ و دیدگاه اسلام

نقد نظریه انفجار بزرگ و دیدگاه اسلام
10:56 - 1400/09/29

پدید آمدن عالم ماده از یک ریز ذره و انفجار این ریز ذره، دو اتفاق و اموری حادث و ممکن الوجود هستند که برای تحقق نیازمند به علت می باشند. 

آفرینش هستی برای انسان و به هدف پرستش خداوند

هدف خدا از کل خلقت چیست
13:54 - 1400/09/20

آفرینش هستی برای انسان و به هدف پرستش خداوند می باشد.

شگفتی های عالم هستی و ارتباط آن با عذاب الهی به خاطر عدم باور

چند نمونه از شگفتی های افرینش,شگفتی های آفرینش در طبیعت
12:55 - 1400/09/20

شگفتی و نظم حاکم بر جهان، نشان از آفریننده‌ای قادر و عالم دارد.

انسان گوشه ای از خلقت حکمت آمیز خداوند

خلقت انسان
12:54 - 1400/09/20

خلقت خداوند بر اساس حکمت می باشد و هر کدام از اجزاء خلقت هدفی از خلقت خودشان را دارا می باشند، انسان نیز از این قاعده مستثنی نیست.

دیکتاتوری یا حاکمیت مطلق خداوند

دیکتاتوری یا حاکمیت مطلق خداوند
09:26 - 1400/09/14

خداوند متعال خود حق است و جهان را به حق آفریده است و فرمان به حق می‌دهد و هر کس که از امر خدا نافرمانی نماید، عمل او ناحق می باشد و به خود و دیگران ظلم کرده و به نتیجه‌ی ظلمش می‌رسد. این به معنای دیکتاتوری نیست بلکه حاکمیت جامع و مطلق خدا می باشد.

صفحه‌ها