اخلاقی و تربیتی

- گسترش رفتار خوب یا بد در جامعه، بر همه افراد آن محیط تاثیرگذار خواهد بود. 

- حتی با لبخندی بی هزینه، در کار خیر شریک شویم.

میل به مجرد بودن سبب  بی ­انگیزه شدن جوانان به تشکیل خانواده و ازدواج گردیده که با گذشت زمان باعث بُروز افسردگی در آنها می ­شود.

تبری و تولی هر دو از فروعات دینی است که در جهت تربیت شدن، لازم و ضروری است و تشکیک در آن دو یا یکی از آنها ، تیشه زدن به فرآیند تربیت اسلامی است که اسلام سکولار می خواهد.

-یکی لغزشگاه ها برای به چالش کشیدن تقوای افراد در فضای حقیقی و فضای مجازی، نگاه گناه آلود است. به همین جهت لازم است پیآمدها و آثار نگاه به نامحرم را بشناسیم و در راه برهیز از آن قدم برداریم.

وقتی دین برای کسی بی ارزش شد، نماز و روزه و حج و ... را به دید تمسخر نگاه خواهد کرد و ازدواج موقت هم از این قضیه مستثنی نیست، هر چند در عمل با متدینین یکسان انند بجز یک عقدِ یک دقیقه ای که قشر دگراندیش حتی با آن هم دشمن اند.

- زندگی سرشار از محبت‌هایی است که گاه با هم متضاد هستند و گاه نسبت به هم دیگر تقویت‌کننده‌اند، انسان الهی یک‌به‌یک این محبت‌ها را مورد کنکاش خود قرار می‌دهد.

ناهنجاریهای اجتماعی همواره معلول چندین عامل اند. این عوامل گاهی اقتضایی وگاهی علّی هستند. گفتن این نکته خالی از لطف نیست که خود شخص به لحاظ فطری و عقل خدادادی، امر صواب و گناه را تشخیص می دهد و کوتاهی عوامل اجتماعی مجوز صدور گناه و معذور بودن شخص نیست.

 امام باقر علیه السلام فرمود: «‌خداوند تبارك و تعالى سيراب كردن جگر هر تشنه‌اى را دوست دارد و هر كه جگر تشنه‌اى را سيراب كند- خواه حيوان باشد و خواه غير آن -خداوند او را در روز قيامت در زير سايۀ (رحمت) خود قرار مى‌دهد.»‌ وسائل الشيعه، ج 9، ص 409.

-رفتارهای برخی از افراد در مناسک دینی نمی تواند بیانگر حقیقت دین باشد. بسیار هستند افرادی که شرایط اجرای مناسک دینی را به خوبی نمی دانند و همین عدم شناخت ایشان موجب بروز دلخوری های برخی افراد از دین و حقیقت آن شده است.

همواره در دنیا به سبک و سیاق مختلفی برای سید الشهدا علیه السلام عزاداری می شود. این اختلاف سلیقه ها اشکالی ندارد و هرکدام زیبایی خاص خود را دارد. اما ورود اعمال حرام به مراسمات اهلبیت علیهم السلام  فضلاً از خود ائمه ی معصومین ع مورد قبول هیچ عزاداری نیز نمی باشد.

- امر به معروف و نهی از منکر ضامن اجرایی اصلاح در جامعه اسلامی هستند.