فلسفه آفرینش

09:46 - 1391/12/19
خداوند فیض و بخشش دارد و لازمه آن این است كه هر چه امكان وجود دارد ، فیض و هستى خداوند را دریافت كند و چون قابلیت وجود براى جهان هستى بود ، خداوند آن را آفرید
آفرینش

جهان هستی با تمام نظم و زیبایی هایش نمادی از لطف، مهربانی، علم، قدرت، حكمت و... خداست به طوری كه بدون آفرینش، صفات جمال و جلال خدا مخفی و پنهان می ماند و به عبارتی هر "بود"ی ، "نمود"ی دارد؛ نمی شه رحمت باشه اما بخششی در کار نباشه!
بطور مثال خورشیدی که نتابه خورشید نیست چشمه ای که نجوشه چشمه  نیست.

بنابراین از همین جا مى توان نتیجه گرفت كه خلقت جهان نتیجه صفات خداوند است . خداوند فیض و بخشش دارد و لازمه آن این است كه هر چه امكان وجود دارد ، فیض و هستى خداوند را دریافت كند و چون قابلیت وجود براى جهان هستى بود ، خداوند آن را آفرید ؛ بنابراین جهان هستى ، نشان دهنده صفات خداوند است. از این رو هستى بخشى جهان، با تمامى نظم و زیباییش و صورتگرى انسان با تمامى استعداد و توامندیش، جلوه گر جلال و جمال خداست و شایسته است که ما سپاس گزار خدا و قدر شناس او باشیم.خداوند از آن جا كه "علم" و "قدرت" و "فضل" و "جود" بى نهایت دارد ، جهان و انسان را آفریده است و لازمه این سه صفت آن است كه خلقت خداوند بهترین و كامل‏ترین آفرینش باشد، یعنى در مجموعه هستى اگر وجود مخلوقى، زیبایى و كمال آفرینش مجموعه عالم را افزایش دهد، لازم است خدا آن موجود را خلق كند، زیرا عدم خلقت آن موجود، یا ناشى از عدم اطلاع و آگاهى از زیبایى آن است، یا در اثر ضعف و ناتوانى از خلقت آن است. چنان چه خدا با توجه به علم و قدرت بى نهایت، باز آن زیبایى را خلق نكند ناشى از عدم "فضل" و "جود" و بخشندگى است كه خدا از بخل منزه است و "جود" و رحمت و بخشندگى او بى نهایت است. پس جهانى كه خدا خلق مى كند، باید كامل‏ترین صورت ممكن را داشته باشد.

 

 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
4 + 9 =
*****