- خمس یکی از واجبات الهی است که پرداخت آن فواید و برکات بسیار زیادی دارد.
گاهی افرادی پیدا می‌شوند که نمی‌دانند خمس تا چه حد در احادیث پیشوایان دینی وارد شده است. به خیال آنها خمس سابقه‌ای صد یا دویست ساله دارد؛ در حالی که خمس در بسیاری از احادیث مورد توجه قرار داشته است؛ مثلاً امام رضا(علیه‌السلام) در نامه‌ای به یکی از تاجران فارس آورده‌اند که خمس سبب تقویت دین است. حضرت فرمودند: «إِنَّ الْخُمُسَ عَوْنُنَا عَلَى دِينِنَا...فَإِنَّ إِخْرَاجَهُ مِفْتَاحُ رِزْقِكُمْ وَ تَمْحِيصُ ذُنُوبِكُمْ وَ مَا تَمْهَدُونَ لِأَنْفُسِكُمْ لِيَوْمِ فَاقَتِكُمْ وَ الْمُسْلِمُ مَنْ يَفِي لِلَّهِ بِمَا عَهِدَ إِلَيْهِ؛ همانا خمس کمکی است که به دینمان می‌کنیم... پس همانا پرداخت خمس کلید روزی شما و پاک کننده گناهانتان و چیزی است که برای روز نیازمندی خودتان(قیامت) پیش می‌فرستید. مسلمان کسی است که آنچه را که خدا عهد کرده بپردازد.»
در پایان نامه، حضرت رضا(علیه‌السلام) یک هشدار داده و فرمودند: «وَ لَيْسَ الْمُسْلِمُ مَنْ أَجَابَ بِاللِّسَانِ وَ خَالَفَ بِالْقَلْبِ وَ السَّلَامُ؛ مسلمان کسی نیست که تنها با زبانش اسلام بیاورد و با قلبش با آن مخالفت کند.»(الکافی، ج1، ص547) چنانکه می‌بینیم در این نامه حضرت پس از ذکر کارکردهای خمس، به فواید و برکات آن اشاره داشته و آن را نشانه ریشه اسلام در قلب و شرط مسلمانی دانسته‌اند.
برای کسی که باور به معاد دارد، پرداخت خمس، عمل به وظیفه دینی و پس‌اندازی مطمئن برای قیامت است.
* الکافی، کلینی، دار الكتب الإسلامية، تهران، 1407 ق.