از آن جایی که مردان بیشتر از زنان در معرض خطر مرگ هستند و شاهد شمار زیادی از زنان بی سرپرست در جامعه هستیم، اسلام برای حفظ سلامت و مصلحت جامعه، با قرار دادن شروط سنگین تعدد زوجات را برای مردان مجاز شمرده است.
همه احکام و قوانین اسلام، بر اساس مصالح و مفاسد و نیازهای واقعی بشر و مصلحت تمام جامعه وضع شده است که البته فلسفه و حکمت بسیاری از آن‌ها برای انسان روشن نیست. اما گاهی عقل خودش چیزهایی را تشخیص می‌دهد که نمی‌توان گفت علت حکم است، ولی می‌تواند حکمت‌هایی برای آن حکم باشد. در مورد فلسفه حلیت تعدد زوجات برای مرد، اشکالات و شبهات فروانی بیان شده است که در این‌جا به چند پاسخ کوتاه اشاره می‌کنیم؛ البته با این اعتراف که علت اصلی حکم نیستند، اما حکمت‌های محکمه‌پسندی هستند:
1. مردان به جهت کار در بیرون از منزل(و چیزهایی مانند جنگ، تصادف و...) بیش از زنان در خطر حوادث گوناگون و مرگ قرار دارند و این زنانی که همسران خود را از دست داده‌اند(و تعداد آن‌ها هم کم نیست) اگر تعدد زوجات نباشد، آن‌ها باید برای همیشه باید با مشکل فقدان همسر سر کنند؛ قوانین اسلام نیز بر اساس نیازهاى واقعى بشر است، نه احساسات.
2. غالبا غریزه جنسی مردان بیشتر از زنان است و زنان به هنگام عادت ماهانه و قسمتی از دوران بارداری، عملاً ممنوعیت آمیزش دارند، در حالی که مرد در این ایام نیز میل جنسی دارد.
3. دین اسلام تعدد همسر را برای مردان به صورت مطلق مجاز ندانسته و برای آن قیود و شروط سنگینی قرار داده است.(مانند داشتن عدالت، مهریه، نفقه و ... )
بنابراین اسلام برای برای حفظ سلامت جامعه و ایجاد تعادل در میان مردان و زنان جامعه، این حکم را با شروط متعدد مجاز شمرده است.
نظرات
الان تعداد جنس مذکر مجرد از جنس مونث بیشتر هست ، اما تعداد مرد آماده ازدواج خیلی کم هست و زنان حاضر نیستند با جنس مذکری که مشکلات عدیده دارند و نمی توانند ازدواج کنند و مشکلات خانواده ای رو تقبل کنند ازدواج کنند و خودشون در خطر طلاق قرار بدند و راستش حق هم دارند
حتما این ایات شان نزول داشتن