-اعتقاد به بازگشت برخی از انسانها پس از مرگ به دنیا یکی از اعتقادات مختص به شیعه است که هیچ دین و مذهبی این چنین اعتقادی با این کیفیت را ندارد، اما باز برخی این اندیشه را به نادرست به یهود نسبت دادهاند.
تهمتهای فروانی به شیعه در برخی مسائل اعتقادی زده شده است که از جمله آن، تهمت در اعتقاد به رجعت است که برخی این عقیده اختصاصی شیعه را به یهودیت نسبت دادهاند، چنانکه احمد امین میگوید: «با اعتقاد به رجعت، یهودیت در تشیع پدیدار گردید.»( فجر الاسلام، ص276)
پاسخ این است که اینان هرگز معنای رجعتی را که مورد اعتقاد شیعه است نفهمیده و درک نکرده است. چرا که اساساً یهود به رجعت مورد نظر شیعه، هیچ اعتقادی ندارد، تا این که بخواهد منشأ عقیده به رجعت در تشیع باشد. بالا رفتن الیاس به آسمان و بازگشت او که یهودیان به آن قائل هستند، هیچ گونه ارتباطی با رجعت که به معنای بازگشت از عالم برزخ به دنیا است ندارد. نکته دیگر آن است که این اعتقاد از جمله اعتقادات مختص به یهود نیست، چنانکه شیعه و سنی به بازگشت حضرت عیسی(علیهالسلام) در عصر ظهور اعتقاد دارند.( تفسیر نمونه، ج4 ص 204)
بنابراین تحریف و نسبت دادن رجعت به نفوذ اعتقادات یهود در اسلام، نسبتی نادرست و غیر منصفانه است که از هیچ بنیان علمی و تاریخی برخوردار نیست.
_____________________________________________________
فجر الاسلام، احمد امین المصري، دارالکتاب العربی، بیروت، 1979 م، الطبعه الرابعه عشر .
تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، دارالکتب الاسلامیه.