معجزه پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از جنس اعجاز معرفتی بود، تا محدود به زمان خاصی نشود.
قرآن مجید کتابی است که از سوی خداوند متعال برای هدایت بشر در کل زمان‌ها و مکان‌ها نازل شده است، اکنون شاید این سوال مطرح شود، که چرا معجزه جاوید رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از سنخ کتاب بوده است. در پاسخ می‌گوییم: «تنها راه آوردن معجزه براى عموم بشر، و براى ابد اين است كه آن معجزه از سنخ علم و معرفت باشد، چون غير از علم و معرفت هر چيز ديگرى كه تصور شود، كه سر و كارش با ساير قواى دراكه انسان باشد، ممكن نيست عموميت داشته، ديدنيش را همه و براى هميشه ببينند؛ شنيدنيش را همه بشر، و براى هميشه بشنوند؛ عصاى موسايش براى همه جهانيان، و براى ابد معجزه باشد؛ نغمه داوديش نيز عمومى و ابدى باشد. چون عصاى موسى و نغمه داود و هر معجزه ديگرى كه غير از علم و معرفت باشد، قهرا موجودى طبيعى، و حادثى حسى خواهد بود ــ در نتیجه محدود به زمان و مکان خاصی است ــ ... بخلاف علم و معرفت، كه می‌تواند براى همه، و براى ابد معجزه باشد.»[ترجمه تفسير الميزان، ج1، ص: 97] به همین خاطر خداوند متعال معجزه آخرین پیامبر خویش را قرآن قرار داد که از جنس علم و معرفت است، لذا در همه زمان‌ها قابل احتجاج است.
_________________________________________
ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، انتشارات اسلامى، 1374 ه. ش.