- روز عاشورا، روز روزه نیست بلکه روز حزن و مصیبتی است که برای اهل آسمان و زمین و همه مومنان وارد شد و روز شادی و سرور پسر مرجانه و آل زیاد و اهل آتش است.
سوال: روزهی روز عاشورا، نشانه شادی است یا اندوه؟
پاسخ: درباره روزه روز عاشورا، روایتهای مختلفى وجود دارد. شیعه روزه عاشورا را مكروه دانسته ولی اهل سنت آن را مستحب میدانند؛ البته شیعه به جهت این كه عاشورا روز شهادت امام حسین(علیه السلام) و روز حزن وا ندوه است و روزی است كه فرزندان مرجانه و آل زیاد و اهل شام به جهت كشتن فرزند پیامبر نذر كرده بودند و روزه گرفته و خوشحالی نمودهاند از روزه گرفتن در این روزه نهی شدهاند. در این خصوص از امام رضا(علیه السلام) نقل شده كه میفرمایند: «روز عاشورا روز حزن و اندوه است هر كس در روز عاشورا شادی كند، خداوند روز قیامت را روز حزن و اندوه او قرار میدهد، از كاركردن در این روز بپرهیز كه خیر و بركتی در آن نیست.» [بحاراالانوار، ج 95، ص 344] در روایتی دیگر از امام رضا (علیه السلام) درباره روزه روز عاشورا سوال کردند؛ حضرت فرمود: «آیا از روزه پسر مرجانه سوال می کنید؟ روز عاشورا، روزی است که ناپاکان از آل زیاد به خاطر [سرور و شادی ناشی از] کشتن امام حسین (علیه السلام) آنرا روزه گرفتند.» [تهذیب الاحکام، ج 4، ص 301] بنابراین ائمه (علیهم السلام) به دلیل این روایات و اینکه بنی امیه از روی سرور و شادی عاشورا را روزه می گرفتند، شیعیان را توصیه کرده اند در این روز روزه نگیرند و به عزاداری و سوگواری بپردازند و به همین دلیل است که اکثر فقهای شیعه حکم کرده اند که روزه گرفتن در روز عاشورا مکروه است.
پی نوشت:
- علامه مجلسی، بحار الأنوار، دار الاحیاء، بیروت، ۱۴۰۳ق، ج 95، ص 344.
- طوسى، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، دار الكتب الإسلاميه، تهران، ۱۴۰۷ ق، ج 4، ص 301.