- خانمی که بدون فاصله اقل طهر، دو بار خون ببیند، اگر این خون دیدن، در دو دهه اتفاق بیفتد و عادت او وقتیه باشد: چنانچه یکی از دو خون در وقت و دیگری خارج از وقت باشد: خونی که در وقت دیده، حیض است و دیگری مطلقا استحاضه است.
سوال: اگر خانمی در یک ماه، دو مرتبه بدون فاصله اقل طهر، خون ببیند، وظیفه اش چیست؟
پاسخ:
چنانچه این دو خون در دو دهه اتفاق بیفتد مثلا 5 روز خون ببیند و 5 روز پاک شود و دوباره 5 روز خون ببیند:
الف) اگر عادت او وقتیه باشد: چنانچه یکی از دو خون در وقت و دیگری خارج از وقت باشد: خونی که در وقت دیده، حیض است و دیگری مطلقا استحاضه است (چه خون خارج از وقت، صفات را داشته باشد و یا نداشته باشد).
تبصره: به نظر می رسد وظیفه خانمی که 7 روز خون دیده و 7 روز پاک بوده و دوباره 7 روز خون دیده، در این قسمت جواب داده می شود (خصوصا که آیت الله بهجت مثل همین فرض را در استفتائات پاسخ داده اند).
ب) چنانچه عادت او وقتیه نباشد یا وقتیه باشد ولی هیچ کدام از دو خون در وقت نباشد:
1. اگر یکی واجد صفات و دیگری فاقد صفات است: خونی که دارای صفات است حیض و خونی که فاقد صفات است را استحاضه قرار دهد.
2. اگر هر دو خون در صفات یکسان باشند یکی از دو خون، حیض است و بهتر است خون اول را حیض قرار دهد.
منبع:
توضیح المسائل مراجع، م 483؛ عروه الوثقی، ج 1، فصل فی الحیض، م 18 و 7؛ منهاج الصالحین آیت الله سیستانی، ج 1، ص 77، الفصل الخامس فی حکم رویه الدم؛ استفتائات آیت الله بهجت، ج 1، ص 277، س 990؛ احکام بانوان، واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهرا، ص 52؛ تحریر الوسیله، ج 1، فصل فی دم الحیض، ص 84، م 15(البته حضرت امام در این مساله متذکر فرض دیگری هم شده اند که عبارت است از : اگر خانم صاحب عادت عددیه باشد و یکی از دو خون موافق با عدد و دیگری مخالف با عدد باشد، خون موافق با عدد را حیض قرار می دهد (حتی اگر صفات را نداشته باشد) و مخالف با عدد را استحاضه، و لو با صفات حیض باشد؛ زیرا ایشان در این فرض عدد را مقدم بر صفات می دانند).