شیعیان هیچ‌گاه زنان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را متهم به اعمال غیر اخلاقی نکرده‌اند.
شیعه مذهبی است که با پیروی از اهل بیت(علیهم‌السلام) و شیوه‌ای منطق و عقلانی، روز به روز مسلمان دیگر فرق اسلامی و همچنین غیر مسلمانان را به سوی خود جذب می‌کند، از این‌رو مخالفان مذهب تشیع در طول تاریخ تلاش کرده‌اند با بیان اتهاماتی نسبت به این مذهب جلو رشد روز افزون آن را بگیرند.
متاسفانه از قدیم الایام یکی از حربه های این افراد برای تکفیر شیعیان این بوده که گفته‌اند: شیعیان معتقدند عائشه عمل خلاف عفت انجام داده است. این در حالی است که علمای شیعه تصریح کرده‌اند: هیچ یک از زنان انبیاء عمل خلاف عفت انجام نداده‌اند، و حتی علمای اهل سنت و وهابیت هم اعتراف کرده‌اند که عقیده شیعیان بری بودن عائشه از عمل خلاف عفت است.
نظر بزرگان مذهب تشیع
شیخ طوسی(رحمه‌الله‌علیه) بعد از بیان توضیحاتی می‌نویسد: «اگر کسی به هر یک از زنان انبیا، نسبت زنا دهد، خطای بزرگی مرتکب شده».[1] صاحب تفسیر الکاشف نیز در این زمینه صریحاً می‌نویسد: «اعتقاد شیعیان این است که تمام زنان انبیا عفيفه بوده‌اند».[2] به همین خاطر مرحوم سلطان الواعظین(رحمه‌الله‌علیه) در کتاب شب‌های پیشاور خود با لحن تند در این زمینه می‌گوید: «قول قذف عائشه که به شیعه نسبت داده می‌شود، دروغ محض و بهتان است. وهرکس که به زنان انبیا نسبت زنا دهد، ملحد و کافر بوده و خونش حلال است، چون توهین به پیامبران است».[3]
این گونه سخنان از سوی علمای بزرگ شیعه ــ که ما تنها به برخی از آن‌ها اشاره کردیم ــ سبب شده است که برخی از علمای اهل تسنن نیز به این نکته اعتراف کنند که شیعیان هیچ‌گاه به عایشه چنین نسبتی نداده‌اند؛ به عنوان نمونه می‌توان به آلوسی یکی از مفسران اهل سنت اشاره که می‌گوید: «به شیعیان قذف عائشه نسبت داده می‌شود! وآن‌ها این مطلب را به شدت انکار می‌کنند و این مطلب در کتب معتبر شیعیان نمی‌باشد!».[4] حتی سجودی از وهابیان معاصر که در شبکه‌های وهابی برنامه اجرا می‌کند، در برخی از کتب خویش اعتراف می‌کند که علمای شیعه در طول تاریخ هیچ‌گاه چنین نسبتی را به زنان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نداده‌اند.[5]
نتیجه‌گیری: آن‌چه علمای راستین تشیع در طول تاریخ به آن اذعان داشته‌اند، این نکته است که تمام همسران انبیای الهی، عفیف و پاک دامن بوده‌اند، ولی متأسفانه آن‌چه این روزها از تشیع انگلیسی در فضای مجازی مطرح می‌شود، مورد قبول هیچ‌کدام از اندیشمندان شیعه نیست.
______________________________________________________
پی‌نوشت
[1]. شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، دار احیاء التراث العربي، لبنان، چ اول، ج 10، ص 52.
[2]. محمد جواد مغنية عاملى، التفسير الكاشف، دار الكتاب الإسلامی، قم، 1424 ق، ج 5، ص 403.
[3]. سلطان الواعظين شيرازى، ليالی بيشاور مناظرات و حوار، مؤسسة البلاغ، بیروت، 1419 ق، ص 818.
[4]. محمود بن عبدالله آلوسى، روح المعانی، دار الکتب العلمیه، بیروت، 1415 ق، ج 9، ص 318.
[5]. روزهای پیشاور، بی‌جا، بی‌تا، ص417.
برخی از مخالفان شیعه، شیعیان را متهم کرده‌اند که آنان به برخی زنان پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) تهمت اعمال منافی عفت زده‌اند، این در حالی است که علمای بزرگ شیعه در طول تاریخ به صراحت این مطلب را انکار کرده‌اند.